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A trajetória intelectual de Ruy Mauro Marini: notas sobre “estruturas de sentimentos” e o pensamento crítico latino-americano
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Trazemos aqui a história de vida de Ruy Mauro Marini, intelectual orgânico nos termos gramscianos e um dos principais formuladores da Teoria Marxista da Dependência. Ao eleger Ruy Mauro Marini, nosso intento foi estudar a atmosfera de mudanças experimentada por uma específica geração latino-americana, quando ainda se forjava a utopia da realização do socialismo e da vitória sobre o imperialismo, paradoxalmente, em tempos de repressão política. Para tal, fazemos uso do conceito de “estruturas de sentimentos”, de Raymond Williams, propositor do materialismo cultural que insere o debate da cultura como lócus da luta política no marxismo. No exame de trajetórias de vida de pessoas e grupos enredados na biografia de Marini, descobrimos a configuração da unidade concreta das experiências sentidas pelos intelectuais críticos em sua resistência no exílio. A pesquisa leva-nos a concluir acerca de uma contra-hegemonia verificada na consciência prática de uma rede de intelectuais que fez germinar uma das mais férteis criações teóricas a partir da periferia e participa do empenho maior de se remapear as trajetórias destes indivíduos e círculos nos anos 1960-70 na América Latina.
Universidade Federal de Pernambuco
Title: A trajetória intelectual de Ruy Mauro Marini: notas sobre “estruturas de sentimentos” e o pensamento crítico latino-americano
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Trazemos aqui a história de vida de Ruy Mauro Marini, intelectual orgânico nos termos gramscianos e um dos principais formuladores da Teoria Marxista da Dependência.
Ao eleger Ruy Mauro Marini, nosso intento foi estudar a atmosfera de mudanças experimentada por uma específica geração latino-americana, quando ainda se forjava a utopia da realização do socialismo e da vitória sobre o imperialismo, paradoxalmente, em tempos de repressão política.
Para tal, fazemos uso do conceito de “estruturas de sentimentos”, de Raymond Williams, propositor do materialismo cultural que insere o debate da cultura como lócus da luta política no marxismo.
No exame de trajetórias de vida de pessoas e grupos enredados na biografia de Marini, descobrimos a configuração da unidade concreta das experiências sentidas pelos intelectuais críticos em sua resistência no exílio.
A pesquisa leva-nos a concluir acerca de uma contra-hegemonia verificada na consciência prática de uma rede de intelectuais que fez germinar uma das mais férteis criações teóricas a partir da periferia e participa do empenho maior de se remapear as trajetórias destes indivíduos e círculos nos anos 1960-70 na América Latina.
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