Las efigies del Fénix y la Envidia: Lope de Vega, la tradición renacentista del retrato del autor y Francisco Pacheco

Este artículo indaga el proceso mediante el cual Lope de Vega buscó proyectar, mediante varios retratos grabados colocados al inicio de sus obras, entre 1598 y 1609, una imagen pública de sí mismo, que se nutre tanto de la cultura emblemática de su tiempo (con el simbolismo del ave fénix, de la caña de la humildad y de la serpiente de la envidia) como de una larga tradición del retrato humanístico, que encuentra su modelo principal en las efigies de Erasmo y otros eruditos de su tiempo dibujadas por Durero, y que se conocían bien en la España de la época de Lope de Vega y de Francisco Pacheco. Se recuerdan, asimismo, las relaciones entre Lope de Vega y Pacheco, en la tertulia de Juan de Arguijo –figura clave de la estancia sevillana de Lope, entre 1602 y 1604–, que permiten entender mejor cómo debieron de compartir el mismo lenguaje simbólico y formal, lo cual arroja una nueva luz sobre el retrato que Pacheco hizo de Lope de Vega, así como sobre la iconografía de la Envidia, tan presente en los retratos-jeroglíficos de Lope.