Estrategias de comunalidad e interculturalidad para enfrentar la pandemia COVID-19 de los pueblos indígenas y afromexicano en municipios rurales de Oaxaca

La crisis sanitaria global del COVID-19 inició en los centros urbanos y pronto se esparció hacia las zonas rurales. En sus comienzos, el contagio se localizaba en las ciudades y en sectores de población afluentes, pues eran quienes viajaban, cruzaban fronteras internacionales, frecuentaban aeropuertos y establecían contacto con extranjeros. La creencia popular hacía que pareciera un fenómeno que ocurría afuera, muy lejos de las dinámicas locales y nacionales. También, esos sectores afluentes, decían las crónicas y las redes sociales, fueron los que siguieron celebrando fiestas y bodas, requiriendo la ayuda doméstica, y de mujeres cuidadoras laborando sin protección alguna, pero dejando para los días siguientes, centenares de contagios entre el personal doméstico y de servicio. En el capítulo analizamos la situación de los pueblos indígenas y afro mexicanos frente a la pandemia, a la luz de los datos recabados por las instituciones gubernamentales, éstas son: la Secretaría de Salud (SS), el Consejo Nacional de Evaluación (Coneval) y el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI). Los datos disponibles permiten bosquejar en qué condiciones se encontraban estas poblaciones y, por lo tanto, cómo fueron afectados. A través de 2 visores geoespaciales habilitados por el INPI (INPI, 2021) y el Coneval (Coneval, 2021) con información recabada del INEGI (censo, 2020) y de la Secretaría de Salud, se identifica cada una de las poblaciones indígenas y afromexicanas. el capítulo se abordan dos secciones. La primera describe el resultado oficial levantado por los visores geoespaciales que activaron la Secretaría de Salud y el Instituto Nacional de Pueblos Indígenas, con el fin de monitorear los contagios en municipios rurales indígenas. Con dichos visores se construyeron algunos mapas, cuya información nos ha interesado conocer en los siguientes rubros: a) pueblos indígenas y afromexicano; b) “municipios de la esperanza”; c) pobreza; d) vulnerabilidad ante COVID-19; y, e) contagios por covid-19. La segunda parte del capítulo acude a narrativas etnográficas y entrevistas realizadas en un municipio zapoteca de la sierra norte y de un municipio afromexicano en la costa de Oaxaca, así como un testimonio de la Mixteca.