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O PROCESSO DE MORTE EM UMA COMPREENSÃO DE COMUNHÃO AMOROSA
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Este artigo discute o processo de morte sob a perspectiva de comunhão amorosa, confrontando
diversas visões morais. Partindo da sua inevitabilidade, propomos uma reflexão sobre a morte não como
um evento isolado, mas como um processo intrínseco à existência humana e que requer uma resposta
pessoal. Na primeira parte se realiza um status quaestionis das posturas e implicações morais existentes
ante o processo de morte. Neste sentido, abordamos as visões normativistas e legalistas que excluem a
experiência do sujeito, visões espiritualistas que desumanizam a morte, concepções que enfatizam a
liberdade individual em detrimento da relação amorosa, entendimentos que apresentam a morte somente
desde a sua medicalização e compreensões que levam a consequencialismos e proporcionalismos
sentimentalistas e pastoralistas no confronto com a morte. A segunda parte propõe uma visão da morte
centrada na noção de comunhão, que envolve relações imanentes e transcendentes, oferecendo uma
resposta moral enraizada no amor e propondo como fundamento da existência a compreensão amorosa.
O artigo enfatiza a importância de uma compreensão integrada da vida e da morte, onde o processo de
morrer é visto como uma oportunidade para expressar amor e comunhão, desafiando visões que reduzem
a morte a aspectos puramente biológicos, legais ou emotivos.
Title: O PROCESSO DE MORTE EM UMA COMPREENSÃO DE COMUNHÃO AMOROSA
Description:
Este artigo discute o processo de morte sob a perspectiva de comunhão amorosa, confrontando
diversas visões morais.
Partindo da sua inevitabilidade, propomos uma reflexão sobre a morte não como
um evento isolado, mas como um processo intrínseco à existência humana e que requer uma resposta
pessoal.
Na primeira parte se realiza um status quaestionis das posturas e implicações morais existentes
ante o processo de morte.
Neste sentido, abordamos as visões normativistas e legalistas que excluem a
experiência do sujeito, visões espiritualistas que desumanizam a morte, concepções que enfatizam a
liberdade individual em detrimento da relação amorosa, entendimentos que apresentam a morte somente
desde a sua medicalização e compreensões que levam a consequencialismos e proporcionalismos
sentimentalistas e pastoralistas no confronto com a morte.
A segunda parte propõe uma visão da morte
centrada na noção de comunhão, que envolve relações imanentes e transcendentes, oferecendo uma
resposta moral enraizada no amor e propondo como fundamento da existência a compreensão amorosa.
O artigo enfatiza a importância de uma compreensão integrada da vida e da morte, onde o processo de
morrer é visto como uma oportunidade para expressar amor e comunhão, desafiando visões que reduzem
a morte a aspectos puramente biológicos, legais ou emotivos.
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