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“Índios Misturados”: Historicidade e etnicidade Xokleng

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Conforme a ocupação do território brasileiro se efetivava em direção ao Sul, mais intensos se tornavam os conflitos entre brancos e índios. Inseridos neste contexto estavam os Xokleng, conhecidos então como “Botocudos” de Santa Catarina, que ocupavam desde a região de Palmas no Paraná até o Rio Grande do Sul. Com o surgimento do SPI alguns de seus funcionários se dirigiram para Santa Catarina para efetivar a pacificação destes índios. Assim, em 1914, Eduardo L. S. Hoerhan, acompanhado por não índios e Kaingang do Paraná, transferidos compulsoriamente, estabelecem um contato pacífico com os Xokleng. A partir de então, gradativamente estes índios passaram habitar o aldeamento, fundado oficialmente em 1926 com o nome de P.I. Duque de Caxias. A partir deste contato, estes índios vivenciaram transformações em seu universo simbólico e material. O contato inter-étnico os obrigou a criar novos fatores de identificação.
Title: “Índios Misturados”: Historicidade e etnicidade Xokleng
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Conforme a ocupação do território brasileiro se efetivava em direção ao Sul, mais intensos se tornavam os conflitos entre brancos e índios.
Inseridos neste contexto estavam os Xokleng, conhecidos então como “Botocudos” de Santa Catarina, que ocupavam desde a região de Palmas no Paraná até o Rio Grande do Sul.
Com o surgimento do SPI alguns de seus funcionários se dirigiram para Santa Catarina para efetivar a pacificação destes índios.
Assim, em 1914, Eduardo L.
S.
Hoerhan, acompanhado por não índios e Kaingang do Paraná, transferidos compulsoriamente, estabelecem um contato pacífico com os Xokleng.
A partir de então, gradativamente estes índios passaram habitar o aldeamento, fundado oficialmente em 1926 com o nome de P.
I.
Duque de Caxias.
A partir deste contato, estes índios vivenciaram transformações em seu universo simbólico e material.
O contato inter-étnico os obrigou a criar novos fatores de identificação.

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