مفهوم "الإلزام" في الفقه الإسلامي ونماذج مختارة من كتاب "المحلى" لابن حزم

إن أصول المذاهب الفقهية عناصر فعالة في إظهار الأحكام الشرعية بلا شك. ولا بد أن تتطابق الأحكام الفقهية في المذاهب بهذه الأصول والقواعد الأساسية. وإذا حصل الخلاف بين حكم المذهب في مسألة من المسائل بقواعدها وأصولها فيجب الإلزام في اتباع أصوله وإن ناصر حكم مخالفيه. وهذا يسمى الإلزام. وبهذا المعنى يختلف مفهوم الإلزام من علم الجدل وإن كان "الإلزام" من أحسن الطرق التي توصلنا إلى الحقائق. ومفهوم الإلزام له أسبقية عملياً دون النظري. ولقد ظهرت في بلاد العرب كمصطلح فقهي خاص وله تعريف وشروط وأركان وأقسام ومسالك..الخ. أما في تركيا فلم أقف على أي بحث في هذا المجال فيما اطلعت من البحوث الفقهية. وهذا أول بحث في هذا المجال في تركيا. وما ذكر في الموسوعة الإسلامية للشؤون الدينة التركية، من تعريف الإلزام، فلا علاقة بموضوعنا مطلقاً، حيث إنهم عرفوه بمعنى الإيجاب والزوم في العقد. وأما ما ذكر في سطور علم الجدل فهو إيماء عملي على مفهوم الإلزام؛ لنصر رأي المذهب أمام المخالف فقط. وهذه المقالة التي تساهم في تطوير الفقه الإسلامي في وقتنا الحاضر، تشمل تعريف الإلزام مصطلحاً فقهياً وشروطه وأقسامه وأركانه ومسالكه والدراسة التطبيقية في المسألة المختارة- مسألة "جنين ميت وُجد في بطن حيوان ذكي، هل يحل أكله؟ "- من كتاب المحلى لابن حزم .