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The Seeds of Satan: Conceptions of Magic in Contemporary Satanism

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AbstractAufbauend auf einer Unterscheidung zwischen "Esoterisierung" und Säkularisierung, behandelt der Artikel Theorien und Praktiken der Magie im modernen religiösen Satanismus. Was wir heute unter selbsternannten Satanisten finden, ist nicht das absolute Böse, sondern Weltanschauungen, die auf eklektischen Aneignungen einer breiten Palette kulturellen Materials gründen, und auf dieser Basis durch Inversion, Säuberung und Kombination positive Identitäten zu errichten und zu verstärken suchen. Diese Identitäten und Weltanschauungen werden wiederum vor allem praktiziert: Durch Magie, schaffen Satanisten Umgebungen zur Selbstverwirklichung, in Form von magischen Rollen, magischen Ritualen, neuen Umwelten, ästhetischen Darbietungen und Kunstwerken. Ich beginne mit einer Untersuchung der dualen Natur magischer Praktiken: Magie wird sowohl als utilitaristisches Werkzeug und als ein Ausdruck des Selbst verstanden, und aus dem Blickwinkel von "Esoterisierung" und Säkularisierung analysiert. Im Anschluss daran gebe ich in diesem Rahmen einen Überblick über typische anleitende Handbücher, Skripte und magische Praktiken innerhalb des "Satanischen Milieus". Es soll gezeigt werden, wie die Versöhnung, das Zelebrieren oder Transzendieren der Gegensätze zwischen "wissenschaftlich" und "esoterisch", authentisch und künstlich, sowie zwischen Selbst und Umwelt, Kernpunkte des gegenwärtigen satanischen Diskurses sind.
Title: The Seeds of Satan: Conceptions of Magic in Contemporary Satanism
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AbstractAufbauend auf einer Unterscheidung zwischen "Esoterisierung" und Säkularisierung, behandelt der Artikel Theorien und Praktiken der Magie im modernen religiösen Satanismus.
Was wir heute unter selbsternannten Satanisten finden, ist nicht das absolute Böse, sondern Weltanschauungen, die auf eklektischen Aneignungen einer breiten Palette kulturellen Materials gründen, und auf dieser Basis durch Inversion, Säuberung und Kombination positive Identitäten zu errichten und zu verstärken suchen.
Diese Identitäten und Weltanschauungen werden wiederum vor allem praktiziert: Durch Magie, schaffen Satanisten Umgebungen zur Selbstverwirklichung, in Form von magischen Rollen, magischen Ritualen, neuen Umwelten, ästhetischen Darbietungen und Kunstwerken.
Ich beginne mit einer Untersuchung der dualen Natur magischer Praktiken: Magie wird sowohl als utilitaristisches Werkzeug und als ein Ausdruck des Selbst verstanden, und aus dem Blickwinkel von "Esoterisierung" und Säkularisierung analysiert.
Im Anschluss daran gebe ich in diesem Rahmen einen Überblick über typische anleitende Handbücher, Skripte und magische Praktiken innerhalb des "Satanischen Milieus".
Es soll gezeigt werden, wie die Versöhnung, das Zelebrieren oder Transzendieren der Gegensätze zwischen "wissenschaftlich" und "esoterisch", authentisch und künstlich, sowie zwischen Selbst und Umwelt, Kernpunkte des gegenwärtigen satanischen Diskurses sind.

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