Cultura popular e modernidade em Josefina Plá

Neste artigo buscamos nos acercar da interessante trama artística de Josefina Plá. Considerando a amplitude da obra de Plá, que perpassa os diversos gêneros da escrita e também se desenvolve nas artes plásticas, decidimos nos centrar em sua obra ensaística, na qual a artista revela grande parte de suas tramas sobre o fazer artístico que emprega em suas obras tanto literárias quanto plásticas. Os fios que compõem o tecido da obra de Josefina Plá passam pelo viés da cultura popular e da modernidade: fios condutores de uma trama artística criada no coração da América Latina. As articulações da modernidade e da cultura popular na obra de Josefina Plá nos parecem um assunto central para indagar a contribuição da autora à cultura latino-americana. Em sua obra ficcional, ensaística e plástica mescla motivos e expressões da cultura popular com formas e técnicas da cultura erudita, concedendo novos olhares à cultura popular, nos quais esta não deve ser vista de modo depreciativo, como se tivesse menos valor que a cultura erudita. Ao analisarmos o ensaio Ñanduti: encrucijada de dos mundos percebemos que Josefina Plá explora de diversas maneiras a dualidade presente no ñanduti. A modernidade se baseia na própria dualidade do homem para se realizar. É impossível pensar na América Latina enquanto única, ela mais do que outra coisa é uma sucessão de dualidades, é, retomando o conceito de García Caclini, híbrida. Um lugar que se construiu por um processo hibridação de várias culturas. Tanto a cultura dos povos autóctones quanto a do colonizador europeu e a do escravo africano. O ñanduti se construiu no Paraguai enquanto um também híbrido. De origem espanhola foi no Paraguai, e por meio deste local, que se desenvolveu, absorveu sua cultura, entrelaçou-se com suas mulheres, faz parte de seu espírito. Símbolo do país. O híbrido ñanduti é um dos fios que constroem a trama que resulta no tecido denso e heterogêneo que é a América Latina.