Del Buen Vivir a la metrópolis latinoamericana: una aproximación a su sentido urbano.

El Buen vivir/Vivir Bien se presenta como concepto y alternativa al desarrollo neoliberal que emerge en un contexto latinoamericano desde las cosmovisiones indígenas del Sumak Kawsay y el Suma Qamaña. En la emergencia de la actual crisis sistémica y civilizatoria en su escala global, presenta ciertos límites que surgen de su desplazamiento de las comunidades y territorios indígenas a esferas político administrativas o teórico académicas. El Buen Vivir se traslada así a un escenario urbano que materializa la producción y reproducción del capitalismo neoliberal, generando una brecha aparentemente irreductible entre sus principios y el lugar hacia el cual se desplaza. En este contexto surge el presente artículo, el cual busca contribuir a la discusión en torno al giro necesario que el Buen Vivir requiere para  reflexionar en torno a las ciudades, su estructura, modos de vida, así como sus posibilidades de subversión. Se plantea que en el contexto urbano global actual, este concepto no se puede constituir como única alternativa de ruptura posible, por lo que necesariamente debe dialogar con otras propuestas/epistemologías levantadas desde otras latitudes y regiones del globo. Se considera que una discusión fértil es posible con el actual debate en torno a los Bienes Comunes en cuanto éste representa una perspectiva que converge en la búsqueda el horizonte común de pensar y superar la actual crisis civilizatoria.