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Philippe Cordez, Schatz, Gedächtnis, Wunder. Die Objekte der Kirchen im Mittelalter. Quellen und Studien zur Geschichte und Kunst im Bistum Hildesheim, 10. Regensburg: Schnell & Steiner 2015, 256 S., 75 Abb.

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Abstract Der Autor entschied sich bei der vorliegenden Untersuchung für eine neue innovative Methode und beschränkte sich nicht auf die bislang übliche genaue Beschreibung und systematische Zuordnung der kirchlichen Objekte des Mittelalters in Kirchenschätzen. Am Beginn der Studie erklärt er die verwendeten Begriffe wie ,,Objekt“ und zeigt den Wandel des Begriffsinhaltes von der ersten Erwähnung durch Duns Scotus (1266–1308) über unterschiedliche Auffassungen mittelalterlicher Theologen bis zur Interpretation als Sache (res) in der Frühneuzeit und zur gegenwärtigen Präsentation als Sakralkunst in den Museen. Die Frage nach dem Begriff ,,Schatz“ ist für ihn grundlegend, und so zeigt er, wie sich der Wortinhalt im Laufe der Geschichte vom spirituellen Schatz in den Schriften der Kirchenväter über den Kirchenschatz in materieller Hinsicht bis zu einem gemeinsamen Schatz in der Zeit des wirtschaftlichen Aufstiegs der Gesellschaft im Spätmittelalter wandelte.
Peter Lang, International Academic Publishers
Title: Philippe Cordez, Schatz, Gedächtnis, Wunder. Die Objekte der Kirchen im Mittelalter. Quellen und Studien zur Geschichte und Kunst im Bistum Hildesheim, 10. Regensburg: Schnell & Steiner 2015, 256 S., 75 Abb.
Description:
Abstract Der Autor entschied sich bei der vorliegenden Untersuchung für eine neue innovative Methode und beschränkte sich nicht auf die bislang übliche genaue Beschreibung und systematische Zuordnung der kirchlichen Objekte des Mittelalters in Kirchenschätzen.
Am Beginn der Studie erklärt er die verwendeten Begriffe wie ,,Objekt“ und zeigt den Wandel des Begriffsinhaltes von der ersten Erwähnung durch Duns Scotus (1266–1308) über unterschiedliche Auffassungen mittelalterlicher Theologen bis zur Interpretation als Sache (res) in der Frühneuzeit und zur gegenwärtigen Präsentation als Sakralkunst in den Museen.
Die Frage nach dem Begriff ,,Schatz“ ist für ihn grundlegend, und so zeigt er, wie sich der Wortinhalt im Laufe der Geschichte vom spirituellen Schatz in den Schriften der Kirchenväter über den Kirchenschatz in materieller Hinsicht bis zu einem gemeinsamen Schatz in der Zeit des wirtschaftlichen Aufstiegs der Gesellschaft im Spätmittelalter wandelte.

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