Life as Addiction

La Vie comme Addiction Ce travail, en termes de contenu, essaie de conceptualiser la vie, comme une habitude, ou plutôt comme une addiction, ainsi que de re-conceptualiser philosophiquement le concept d'addiction, et plus spécifiquement le concept d'addiction à la vie. En termes de style/forme/ méthode, une particularité de cette Thèse est son engagement avec un style ou une forme spécifique de méthodologie philosophique, de pensée, d'écriture et de pratique philosophiques, qui est plus aphoristique et essayiste, ainsi qu'une méthodologie interdisciplinaire réunissant Science (surtout Biologie), Art, Littérature/Philologie, Anthropologie, Philosophie et Posthumanités. Ce travail est une conceptualisation/concept-formation originale (et très hétérogène dans ses ressources et ses influences) de la vie comme addiction; nous, en tant qu'êtres vivants, sommes addictés à la vie − sommes addicts au fait d’être en vie −, c'est-à-dire á la vie elle-même. Je soutiens que la vie elle-même est une addiction : nous sommes addictés à la vie, autant que tous les êtres (qu'ils soient inorganiques, organiques, vivants, qu’ils se manifestent ou se détectent d'une autre manière, non terrestre ou non connue) sont addictés à être , et c'est ainsi qu'ils parviennent à continuer à être , ou à « go on being ». Je veux dire aussi « vie » comme mode d'être, mode que les « êtres » (inorganiques, organiques ou vivants) ont développé comme mode ou forme d'addiction à (l')être / au fait d’être. Je définis et décris l’ addiction à la vie, comme étant double, ou comprenant un double ou diptyque, que j'appelle le double ou le diptyque de l’addiction. Ce diptyque consiste en ce que je définis comme l' entêtement et l'irritabilité. Je propose les concepts d' entêtement et d' irritabilité comme formateurs de la addiction à la vie et de la vie elle-même, basés sur des auteurs tels que Hans Jonas, certains vitalistes, Jakob Johann Freiherr von Uexküll et d'autres. Dans la mesure où la addiction est diptyque, elle se compose à la fois d'entêtement et d'irritabilité, à des degrés divers dans chaque organisme vivant différent, comme dans l'« être » d'entités organiques et inorganiques – dans le cas inorganique, l’« addiction » n’est pas tout à fait une addiction, car il ne s'agit que d'entêtement–. Je me concentre principalement sur les organismes vivants, dont l'être se manifeste en tant que vie, d'autant plus qu'ils diffèrent en termes de forms-vivantes et de « rangs taxonomiques » (taxons).