Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Looking beyond Confessional Boundaries: Discourse of Religious Tolerance in Prints by Dirck Volkertsz. Coornhert and Adriaan de Weert

View through CrossRef
Cet article examine une série de gravures intitulée The Moral Decline of the Clergy, or the Root of the Dutch Revolt and the Iconoclastic Fury, conçue par Dirck Volkertsz. Coornhert et Adriaan de Weert. Cette série a été publiée au début des années 1570 à Cologne, où de nombreux flamands, y compris Coornhert et De Weert, ont fuit le règne de terreur du duc d’Alva. Toutefois, puisque l’une des gravures a été mentionnée dans un débat théologique public à Leyde en 1578, ces images ont dû circuler aussi aux Pays-Bas. En traitant à la fois de la corruption croissante du clergé catholique et des origines de la révolte néerlandaise, cette série de gravures a relevé des débats religieux et politiques de l’époque. Cette étude se concentre sur leurs multiples significations confessionnelles. En effet, en brouillant les limites confessionnelles, les gravures pouvaient être lues en fonction de différentes doctrines, et donc avoir du succès autant auprès des catholiques érasmiens, des chrétiens évangéliques, des calvinistes qu’auprès des nombreux sympathisants du mouvement de la Réforme hésitant à adopter une confession en particulier. La signification ouverte de la série était en phase avec son époque qui considérait l’image comme un objet discursif appelant une réponse engagée de la part de l’observateur, et reflétait l’éclectisme de la Réforme au Pays-Bas. Cependant, cette polyvalence de signification était aussi chargée politiquement, puisqu’elle allait dans le même sens que le plaidoyer de Guillaume d’Orange pour la liberté de culte et son interprétation de la rébellion contre la domination espagnole comme une lutte nationale pour l’indépendance plutôt que comme une croisade. En outre, étant donné que le principal public de la série de gravures était composé d’immigrants flamands et de natifs catholiques de Cologne, ces gravures ont également justifié à l’intention de ces derniers la présence des immigrants flamands. En conséquence, cet article discute dans un deuxième temps de cette série de gravures dans le contexte de l’apologie de la révolte néerlandais et de la crise iconoclaste (Beeldenstorm).
University of Toronto Libraries - UOTL
Title: Looking beyond Confessional Boundaries: Discourse of Religious Tolerance in Prints by Dirck Volkertsz. Coornhert and Adriaan de Weert
Description:
Cet article examine une série de gravures intitulée The Moral Decline of the Clergy, or the Root of the Dutch Revolt and the Iconoclastic Fury, conçue par Dirck Volkertsz.
Coornhert et Adriaan de Weert.
Cette série a été publiée au début des années 1570 à Cologne, où de nombreux flamands, y compris Coornhert et De Weert, ont fuit le règne de terreur du duc d’Alva.
Toutefois, puisque l’une des gravures a été mentionnée dans un débat théologique public à Leyde en 1578, ces images ont dû circuler aussi aux Pays-Bas.
En traitant à la fois de la corruption croissante du clergé catholique et des origines de la révolte néerlandaise, cette série de gravures a relevé des débats religieux et politiques de l’époque.
Cette étude se concentre sur leurs multiples significations confessionnelles.
En effet, en brouillant les limites confessionnelles, les gravures pouvaient être lues en fonction de différentes doctrines, et donc avoir du succès autant auprès des catholiques érasmiens, des chrétiens évangéliques, des calvinistes qu’auprès des nombreux sympathisants du mouvement de la Réforme hésitant à adopter une confession en particulier.
La signification ouverte de la série était en phase avec son époque qui considérait l’image comme un objet discursif appelant une réponse engagée de la part de l’observateur, et reflétait l’éclectisme de la Réforme au Pays-Bas.
Cependant, cette polyvalence de signification était aussi chargée politiquement, puisqu’elle allait dans le même sens que le plaidoyer de Guillaume d’Orange pour la liberté de culte et son interprétation de la rébellion contre la domination espagnole comme une lutte nationale pour l’indépendance plutôt que comme une croisade.
En outre, étant donné que le principal public de la série de gravures était composé d’immigrants flamands et de natifs catholiques de Cologne, ces gravures ont également justifié à l’intention de ces derniers la présence des immigrants flamands.
En conséquence, cet article discute dans un deuxième temps de cette série de gravures dans le contexte de l’apologie de la révolte néerlandais et de la crise iconoclaste (Beeldenstorm).

Related Results

Orientalism as a form of Confession
Orientalism as a form of Confession
In addition to being characterised as a ‘regime of truth’, Orientalist discourses also display the general properties of confessional discourses outlined in Foucault’s Will to Know...
Noise Robust Projection Rule for Klein Hopfield Neural Networks
Noise Robust Projection Rule for Klein Hopfield Neural Networks
Multistate Hopfield models, such as complex-valued Hopfield neural networks (CHNNs), have been used as multistate neural associative memories. Quaternion-valued Hopfield neural net...
Catalogus Van Nog Bestaande Schilderijen
Catalogus Van Nog Bestaande Schilderijen
AbstractThe Catholic Baron Willem Vincent van Wyttenhorst (I6I3-I674) from Utrecht was an enthusiastic collector of paintings. In his translation of Guarini's Il Pastor Fido, Hendr...
Saying Amen to the Light of Dawn: Nietzsche on Praise, Prayer, and Affirmation
Saying Amen to the Light of Dawn: Nietzsche on Praise, Prayer, and Affirmation
Abstract This article addresses the role and meaning of prayer as well as the language of piety and praise in Nietzsche’s writings, notably in Zarathustra.<fnote> This essay ...
Graphic Prints of the Josephine Period (1765/1790) and the Propaganda of ‘Religious Tolerance’
Graphic Prints of the Josephine Period (1765/1790) and the Propaganda of ‘Religious Tolerance’
This article aims to deliver a new and methodologically modified view of representation and propaganda strategies in the late 18th century. In the Josephine era, emphasis was place...
Ordinary Man / Common Man: Conceptual Subject’ Projections of Everyday Discourse
Ordinary Man / Common Man: Conceptual Subject’ Projections of Everyday Discourse
This paper seeks to formalize the structures of everyday discourse. The search for factors ensuring the unity and autonomy of everyday discourse is based on the assumption that the...
Crossing Boundaries and Transforming Experiences in "Kāvya" Literature
Crossing Boundaries and Transforming Experiences in "Kāvya" Literature
Some boundaries can never be crossed but boundaries in literature seem to be like no boundaries at all, whether in the geographical, mythological, literary or literal sense. A few ...
Boundaries: an Interdisciplinary (Hi)Story
Boundaries: an Interdisciplinary (Hi)Story
The experience and awareness of boundaries forms an integral part of being human. This article investigates the systematic philosophical underpinnings of our understanding of the n...

Recent Results


Back to Top