Javascript must be enabled to continue!
Obraz Żyda jako wroga: mordy rytualne
View through CrossRef
Żyd to wróg. Po wrogu można się wszystkiego najgorszego spodziewać. Albo to, co najgorsze, bezkarnie mu przypisać. Na przykład bezczeszczenie hostii, zatruwanie studzien i rzek, powodowanie dżumy i innych nieszczęść, a nawet wytaczanie krwi niewinnych dziatek chrześcijańskich. Ich bowiem krew potrzebna jest do celów kultowych, przede wszystkim do wyrobu macy – nie zakwaszonego chleba - na święto Pesach, a także do celów terapeutycznych (np. do leczenia ran po obrzezaniu) czy wręcz celów magicznych. Na przykład Żydzi potrzebowali krwi dla usunięcia rogów, z którymi przychodziły na świat wszystkie ich dzieci, dla złagodzenia właściwego Żydom odoru oraz jako medykamentu w wypadku niebezpiecznego porodu. Według ks. Gaudentego Pikulskiego (rok 1758) na samej Litwie Żydzi potrzebowali na jeden rok 30 garnców tej krwi, a cóż powiedzieć o całej Polsce tudzież innych królestwach i państwach?
Stowarzyszenie Centrum Badan nad Zaglada Zydow
Title: Obraz Żyda jako wroga: mordy rytualne
Description:
Żyd to wróg.
Po wrogu można się wszystkiego najgorszego spodziewać.
Albo to, co najgorsze, bezkarnie mu przypisać.
Na przykład bezczeszczenie hostii, zatruwanie studzien i rzek, powodowanie dżumy i innych nieszczęść, a nawet wytaczanie krwi niewinnych dziatek chrześcijańskich.
Ich bowiem krew potrzebna jest do celów kultowych, przede wszystkim do wyrobu macy – nie zakwaszonego chleba - na święto Pesach, a także do celów terapeutycznych (np.
do leczenia ran po obrzezaniu) czy wręcz celów magicznych.
Na przykład Żydzi potrzebowali krwi dla usunięcia rogów, z którymi przychodziły na świat wszystkie ich dzieci, dla złagodzenia właściwego Żydom odoru oraz jako medykamentu w wypadku niebezpiecznego porodu.
Według ks.
Gaudentego Pikulskiego (rok 1758) na samej Litwie Żydzi potrzebowali na jeden rok 30 garnców tej krwi, a cóż powiedzieć o całej Polsce tudzież innych królestwach i państwach?.
Related Results
Ikona niosąca przesłanie pokoju i pojednania
Ikona niosąca przesłanie pokoju i pojednania
Historia Ikony Matki Bożej Kazańskiej jest bardzo skomplikowana. Cudowny obraz był odnaleziony w 1579 roku przez dziewczynę, która doznała wizji. Ikona, znana jako „Wyzwolicielka i...
Das Gnadenbild von Kláštor pod Znievom (Slowakei)
Das Gnadenbild von Kláštor pod Znievom (Slowakei)
V původně premosnstrátském klášterním kostele Nanebevzetí Panny Marie v Kláštoře pod Znievom (Slovensko) se dochovala malovaná deska z roku 1600: polopostava trůnící Panny Marie s ...
Historia życia w praktyce: Krzysztof Zamorski i jego Pleban i wieś
Historia życia w praktyce: Krzysztof Zamorski i jego Pleban i wieś
Tekst proponuje interpretację książki Pleban i wieś Krzysztofa Zamorskiego jako dojrzałej i konsekwentnie realizowanej historii życia, rozumianej nie tylko jako rama interpretacyjn...
Naród kontra lewactwo. Polityczne kategoryzacje rzeczywistości w folklorze internetowym
Naród kontra lewactwo. Polityczne kategoryzacje rzeczywistości w folklorze internetowym
Nation against “the leftist.” Political categorizations of the reality in internet folkloreIn his well known essay “Left-wing” communism: an infantile disorder Lenin used the Russ...
Judaism and Human Sexuality
Judaism and Human Sexuality
Judaizm wobec seksualności człowiekaPunktem wyjścia w religii żydowskiej dla wszelkich rozważań na temat ciała, a co za tym idzie także seksualności, jest biblijny obraz człowieka ...
Contributo della linguistica alla teologia
Contributo della linguistica alla teologia
Artykuł omawia wkład lingwistyki w teologię, biorąc pod uwagę konkretny przykład myśli L.-M. Chauvet. Najpierw analizowana jest krytyka języka jako narzędzia. Według L.-M. Chauvet ...
Fractality of Noesis
Fractality of Noesis
Praca przedstawia propozycję opisu uobecniania się świadomości wobec samej siebie za pomocą kategorii wywiedzionych z geometrii fraktalnej. Fenomenologiczna noeza – rozumiana tu ja...
Alexander von Humboldt i Fryderyk Chopin
Alexander von Humboldt i Fryderyk Chopin
W roku 1887 Henryk Siemiradzki namalował obraz zatytułowany Chopin w salonie księcia Antoniego Radziwiłła w roku 1829. Obraz przedstawia scenę, w której gry Chopina słuchają członk...

