La sacramentalidad del amor :

La elección de un tema para el estudio sistemático que supone la realización de la tesina suele ser la suma y conclusión de una serie de inquietudes y condicionantes. En este apartado introductorio se situarán los parámetros básicos para entender el contenido de nuestro estudio: las razones que motivan su elaboración, la fundamentación básica para comenzar el estudio sobre la realidad poliédrica del amor (objeto material) desde la perspectiva teológica (objeto formal), el título y la lógica interna del texto, los límites del estudio y la metodología empleada. Ahora bien, ¿cómo abordar entonces la grandeza del amor? Jugando con las metáforas, bien podría decirse que las siguientes páginas no son sino la obra humilde del tejedor de tapices que se limita a entrelazar hilos de seda que otros han fabricado – la reflexión sobre el amor por parte de filósofos, literatos, teólogos y místicos – intentando plasmar con detalle los trazos y colores con los que el genio humano ha plasmado en un cartón de tapices la belleza revelada del Amor, es decir, Dios mismo, protagonista principal del tapiz que quiere tejerse en las siguientes páginas. La presente Tesina de Licenciatura en teología dogmática continúa la línea de investigación y reflexión iniciada en el año 2020, con motivo de la síntesis teológica defendida en esta facultad, con el título: “Lead thou us on!: La amistad, sacramento de la relación del hombre con Dios en Cristo”. Bajo el título “La sacramentalidad del amor: El amor paternal, realidad humana abierta al Misterio de Dios” se presenta un acercamiento a la noción de amor, tanto humano como divino, desde la que ensayar el tratamiento del amor paterno-filial como sacramento-lato del amor paternal de Dios. Los motivos que han suscitado este estudio sobre el misterio del amor humano responden a razones de índole subjetiva y objetiva. En primer lugar, la motivación primera y subjetiva es la inquietud personal por profundizar en los cauces que nos acercan al Misterio de Dios, tras contrastar como muchos de nuestros contemporáneos, anhelantes de trascendencia, son incapaces de reconocer los caminos para el encuentro personal con Dios y permanecer en él. Esta inquietud se engarza en mi proceso vocacional, en el cual se integra mi formación teológica, como paulatina realización de la vocación a “ser ministro de Cristo Jesús para con los gentiles, Los motivos que han suscitado este estudio sobre el misterio del amor humano responden a razones de índole subjetiva y objetiva. En primer lugar, la motivación primera y subjetiva es la inquietud personal por profundizar en los cauces que nos acercan al Misterio de Dios, tras contrastar como muchos de nuestros contemporáneos, anhelantes de trascendencia, son incapaces de reconocer los caminos para el encuentro personal con Dios y permanecer en él. Esta inquietud se engarza en mi proceso vocacional, en el cual se integra mi formación teológica, como paulatina realización de la vocación a “ser ministro de Cristo Jesús para con los gentiles, ejerciendo el oficio sagrado del Evangelio de Dios, para que la ofrenda de los gentiles, consagrada por el Espíritu Santo, sea agradable” (Rom 15,16). En segundo lugar, hay tres motivos objetivos que justifican también este estudio: responder al desafío de la evangelización con propuestas atractivas y sólidas, ahondar en la oportunidad que supone la mirada sacramental como vía de acceso al misterio de Dios y profundizar en la elocuencia permanente del amor como realidad que abre a la transcendencia desde lo más radicalmente humano. A continuación, se detallan estas razones objetivas que motivan la oportunidad de este estudio.