Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

الثنائيات الضدية في ديوان (ويجرحني الناي) للشاعر عمر أبو الهيجا.

View through CrossRef
تتناول الدراسة الثنائيات الضدية في ديوان الشاعر عمر أبو الهيجا "ويجرحني الناي" لغناه اللافت بالثنائيات الضدية المنزاحة إلى دلائل مضمونية متعددة تعكس رؤاه وتصوراته، وتصور الوجع والقبح، وتؤرخ لانكسارات وخيبات وهزائم كثيرة بغية تغييرها، وقوفاً عند قدرته على خلق التآلف بين هذه التضادات في تخليق عمله الإبداعي الذي يصوغه ليعبر عن موقفه ورؤيته، ونزعاته الداخلية النفسية إزاء ما يحيط به من ظواهر وأحداث متخذاً من الكتابة وسيلته المتحضرة للتغيير والتأريخ للقبح وللجمال معاً. وتقوم الدراسة على تناول التضاد عند النقاد العرب القدامى، ثم عند المحدثين، مروراً بتمهيد تشرع الدراسة من بعده في تحليل الديوان وتقسيم الثنائيات الضدية إلى عناوين فرعية تحليلية في بقية الأجزاء. وقد اختارت الدراسة الاتكاء على منهج تحليلي نصّي. وترى أن النقاد العرب القدامى لم يتجاوزوا النص اللفظي للتضاد في صورته الشكلية؛ سواء أسموه الطباق أم المقابلة أم التكافؤ، ما خلا عبد القاهر الجرجاني الذي تحدث عن أهمية التضاد في تشكيل الصورة الفنية. بينما اتكأ النقاد المحدثون على معطيات الفكر الغربي، وكل ناقد منهم تناول الثنائيات الضدية ضمن المنهج الذي يتناول به النصوص، وفق أسلوبه الخاص، كأن يتتبع مثلاً البنيوية أو التفكيكية أو المنهج النفسي أو غيرها. وانتقل من استخدامها الشكلي إلى قيمتها في تخليق المضامين. وتنقسم الثنائيات في ديوان الشاعر عمر أبو الهيجا "ويجرحني الناي" ما بين التضاد اللفظي المباشر الذي تقوله المفردة، والتضاد بمفهومه الواسع المطل من الدلالات المضمونية التي تشي بها القصائد باختلاف جهة الحضور تبعاً للدفقة الشعورية التي يحسها الشاعر. إن الصوت المهيمن في هذه القصائد هو نوع من المرور المتعاكس بين اللغة والحياة في الخارج من خلال خلق لعبة الثنائيات الضدية التي يرسمها ناي الشاعر لما يضيفه من فرح وحزن، وأمل ويأس، واندفاع وتوقف، وحضور وغياب، ووطن ومنفى، وخصب وجدب، وصعود وهبوط. 
Title: الثنائيات الضدية في ديوان (ويجرحني الناي) للشاعر عمر أبو الهيجا.
Description:
تتناول الدراسة الثنائيات الضدية في ديوان الشاعر عمر أبو الهيجا "ويجرحني الناي" لغناه اللافت بالثنائيات الضدية المنزاحة إلى دلائل مضمونية متعددة تعكس رؤاه وتصوراته، وتصور الوجع والقبح، وتؤرخ لانكسارات وخيبات وهزائم كثيرة بغية تغييرها، وقوفاً عند قدرته على خلق التآلف بين هذه التضادات في تخليق عمله الإبداعي الذي يصوغه ليعبر عن موقفه ورؤيته، ونزعاته الداخلية النفسية إزاء ما يحيط به من ظواهر وأحداث متخذاً من الكتابة وسيلته المتحضرة للتغيير والتأريخ للقبح وللجمال معاً.
وتقوم الدراسة على تناول التضاد عند النقاد العرب القدامى، ثم عند المحدثين، مروراً بتمهيد تشرع الدراسة من بعده في تحليل الديوان وتقسيم الثنائيات الضدية إلى عناوين فرعية تحليلية في بقية الأجزاء.
وقد اختارت الدراسة الاتكاء على منهج تحليلي نصّي.
وترى أن النقاد العرب القدامى لم يتجاوزوا النص اللفظي للتضاد في صورته الشكلية؛ سواء أسموه الطباق أم المقابلة أم التكافؤ، ما خلا عبد القاهر الجرجاني الذي تحدث عن أهمية التضاد في تشكيل الصورة الفنية.
بينما اتكأ النقاد المحدثون على معطيات الفكر الغربي، وكل ناقد منهم تناول الثنائيات الضدية ضمن المنهج الذي يتناول به النصوص، وفق أسلوبه الخاص، كأن يتتبع مثلاً البنيوية أو التفكيكية أو المنهج النفسي أو غيرها.
وانتقل من استخدامها الشكلي إلى قيمتها في تخليق المضامين.
وتنقسم الثنائيات في ديوان الشاعر عمر أبو الهيجا "ويجرحني الناي" ما بين التضاد اللفظي المباشر الذي تقوله المفردة، والتضاد بمفهومه الواسع المطل من الدلالات المضمونية التي تشي بها القصائد باختلاف جهة الحضور تبعاً للدفقة الشعورية التي يحسها الشاعر.
إن الصوت المهيمن في هذه القصائد هو نوع من المرور المتعاكس بين اللغة والحياة في الخارج من خلال خلق لعبة الثنائيات الضدية التي يرسمها ناي الشاعر لما يضيفه من فرح وحزن، وأمل ويأس، واندفاع وتوقف، وحضور وغياب، ووطن ومنفى، وخصب وجدب، وصعود وهبوط.
 .

Related Results

Tindak Tutur Komisif (Commissives) Tokoh Umar Dalam Film Umar Bin Khattab Al-Faruk (Kajian Pragmatik)
Tindak Tutur Komisif (Commissives) Tokoh Umar Dalam Film Umar Bin Khattab Al-Faruk (Kajian Pragmatik)
ABSTRACTLanguage is instrument for communicate, one of language activities is speech act. Speech act besides in a real life also found in movies. Once in Umar bin Khattab Al-faruk ...
موقف الخليفة عمر بن الخطاب من البحر والغزو فيه.
موقف الخليفة عمر بن الخطاب من البحر والغزو فيه.
ضمت الدولة الإسلامية، خلال حركة الفتوحات، زمن الخليفة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - سواحل بحرية طويلة؛ مما دعا إلى حمايتها وإيجاد سياسة للتعامل مع البحر والغزو فيه، وقد جاءت هذه ا...
استراتيجيات التناص في ديوان (زنابق برية) للشاعر يحيى السماوي
استراتيجيات التناص في ديوان (زنابق برية) للشاعر يحيى السماوي
يهدف هذا البحث الموسوم بـ (استـراتيجيات التناص في ديوان (زنابق برية) للشاعر يحيى السماوي) إلى دراسة استـراتيجية مفهوم التناص عند القدماء والمحدثين، وبيان مصادره، وأشكاله، واستـراتي...
المتنبي في عيون التواريخ
المتنبي في عيون التواريخ
شغلَ (المتنبي) الناسَ، وملأ الدّنيا بشهرته وعبقريته، والأهم من هذا وذاك أن ديوانه أحدثَ ثورةً في عالم النتاج الفكري والورقي، حيثُ خلّف قدراً ضخماً من كتب النقد والأدب والشروح والسر...
الاشاريات الاجتماعية والخطابية في ديوان شرفة نيتشة للشاعر إبراهيم البهرزي
الاشاريات الاجتماعية والخطابية في ديوان شرفة نيتشة للشاعر إبراهيم البهرزي
الإشاريات علامات لغوية لا يتحدد مرجعها إلا بمعرفة السياق الذي قيلت فيه؛ لأنها خالية من أي معنى في ذاتها، لذلك كان علماؤنا العرب القدماء يسمونها بـ (المبهمات)، وأراد البحث من هذا ال...
التوليد المعجميّ فـي خطاب محمـد الضيف أبو خالد -رحمه الله- عند انطــلاق معركة طوفان الأقصى.
التوليد المعجميّ فـي خطاب محمـد الضيف أبو خالد -رحمه الله- عند انطــلاق معركة طوفان الأقصى.
يتناول هذا البحث التوليد المعجميّ في خطاب محمد الضيف أبو خالد -رحمه الله- عند انطلاق معركة طوفان الأقصى 2023م، وتدور مشكلة البحث حول الإجابة عن سؤال: ما التوليد المعجميّ في خطاب مح...
البناءُ العروضيّ في شعرِ طالب الحيدريّ ديوان (ألوان شتّى) أنموذجًا
البناءُ العروضيّ في شعرِ طالب الحيدريّ ديوان (ألوان شتّى) أنموذجًا
مما لا شكّ فيه انّ الوزن الشعريّ يُعدُّ عنصرًا مهمًّا في بنية القصيدة قديمًا وحديثًا، وتنبّه النقّاد إلى أهميته، فهو – أي الوزن – مسؤولٌ عن منْحِ النصّ نغمًا موحيًا وموسيقا عذبة، و...
من المجتمع إلى المعجم: من التصورية إلى التجريدية في شعر أبي العلاء المعري.
من المجتمع إلى المعجم: من التصورية إلى التجريدية في شعر أبي العلاء المعري.
من المفهوم أنّ لحياة الإنسان بعدين أساسيين؛ أي: حياته الداخلية وحياته الخارجية. الأولى منطوية على المشاعر والأفكار الخاصّة بالإنسان كالفرد أو كالذات. أمّا الأخرى، الحياة الخارجية، ...

Back to Top