Javascript must be enabled to continue!
Topkapı Sarayında III. Ahmet Kütüphanesi ve Çini Bezemeleri
View through CrossRef
İstanbul’un fethinden bir
süre sonra Sultan II. Mehmet tarafından yaptırılan Topkapı Sarayı
(M.1458-1478); 19. Yüzyıl ortalarına kadar diğer sultanların eklettikleri
binalar ve onarımlarla son şeklini almıştır. Saraya yeni bölümler yaptıran
sultanlardan birisi olan III. Ahmet (M.1703-1730), harem bölümüne bir yemiş
odası ve üçüncü avluya bir kütüphane inşa ettirmiştir.Osmanlı tarihi içinde
onun saltanat dönemi “Lâle devri” olarak tanınır. Bu dönemin önde gelen
örneklerinden olan III. Ahmet Kütüphanesi’nin mimarının Beşir Ağa olduğu ileri sürülür.Üçüncü
avludaki Havuzlu köşkün yerine yaptırılan kütüphane (H.1131/M.1719); bodrum kat üzerine oturan kubbeli sofa ve buna
açılan üç eyvandan oluşur.Giriş kanadında üç bölmeli bir revak ve
revakın cephesine bitişik bir çeşme ve revakın orta kısmına bakan küçük boyutlu
ikinci bir çeşme yer alır. Yapı M.1856 yılındaki Enderun yangınında hasar
görmüş, yangından sonraki onarımda giriş cephesinde bazı değişiklikler
yapılmıştır. Kütüphanenin bu yangından önceki görünümü Levnî’nin
minyatürlerinde, Bartlett’in gravüründe ve bir tabloda izlenebilmektedir.
Cumhuriyet döneminde 1924-1999 yılları arasında birkaç kez onarılan yapı, en
son 2014-2018 yılları arasında restore edilmiştir.
III. Ahmet Kütüphanesi;
Osmanlı köşk tiplerinden ilham alan bodrum katlı planı, mermer malzemeyle kaplı
anıtsal cepheleri, ilginç çeşme yapılarıyla ilişkilendirilmiş revakı; zengin
alçı (ştuko) ve çinilerle bezeli iç mekanları, sedef kakmalı pencere
kepenkleri, üst sıra pencerelerinin
revzenleri ve iç mekanda mermer sütunlar, başlıklar ve bunların üst
kısımlarındaki plastik ögeleriyle Lâle devrini en gösterişli biçimde yansıtan
yapılardan birisidir. Fakat iç cepheleri tavana kadar kaplayan çinilerin Lâle
devrinden önceye ait yapılardan getirildikleri bilinmektedir. Bu çinilerin
büyük çoğunluğu 17. yüzyıl ilk yarısına tarihlenebilirler. Bir grup çini ise
üslûp açısından 17. yüzyılın ikinci yarısına verilebilirler. Lâle devrinin simge yapılarından birisi olan
III. Ahmet Kütüphanesi’nde Klâsik üsluptaki çinilerin kullanılması ilginç bir
tezat oluşturmaktadır.
Canakkale Onsekiz Mart University
Title: Topkapı Sarayında III. Ahmet Kütüphanesi ve Çini Bezemeleri
Description:
İstanbul’un fethinden bir
süre sonra Sultan II.
Mehmet tarafından yaptırılan Topkapı Sarayı
(M.
1458-1478); 19.
Yüzyıl ortalarına kadar diğer sultanların eklettikleri
binalar ve onarımlarla son şeklini almıştır.
Saraya yeni bölümler yaptıran
sultanlardan birisi olan III.
Ahmet (M.
1703-1730), harem bölümüne bir yemiş
odası ve üçüncü avluya bir kütüphane inşa ettirmiştir.
Osmanlı tarihi içinde
onun saltanat dönemi “Lâle devri” olarak tanınır.
Bu dönemin önde gelen
örneklerinden olan III.
Ahmet Kütüphanesi’nin mimarının Beşir Ağa olduğu ileri sürülür.
Üçüncü
avludaki Havuzlu köşkün yerine yaptırılan kütüphane (H.
1131/M.
1719); bodrum kat üzerine oturan kubbeli sofa ve buna
açılan üç eyvandan oluşur.
Giriş kanadında üç bölmeli bir revak ve
revakın cephesine bitişik bir çeşme ve revakın orta kısmına bakan küçük boyutlu
ikinci bir çeşme yer alır.
Yapı M.
1856 yılındaki Enderun yangınında hasar
görmüş, yangından sonraki onarımda giriş cephesinde bazı değişiklikler
yapılmıştır.
Kütüphanenin bu yangından önceki görünümü Levnî’nin
minyatürlerinde, Bartlett’in gravüründe ve bir tabloda izlenebilmektedir.
Cumhuriyet döneminde 1924-1999 yılları arasında birkaç kez onarılan yapı, en
son 2014-2018 yılları arasında restore edilmiştir.
III.
Ahmet Kütüphanesi;
Osmanlı köşk tiplerinden ilham alan bodrum katlı planı, mermer malzemeyle kaplı
anıtsal cepheleri, ilginç çeşme yapılarıyla ilişkilendirilmiş revakı; zengin
alçı (ştuko) ve çinilerle bezeli iç mekanları, sedef kakmalı pencere
kepenkleri, üst sıra pencerelerinin
revzenleri ve iç mekanda mermer sütunlar, başlıklar ve bunların üst
kısımlarındaki plastik ögeleriyle Lâle devrini en gösterişli biçimde yansıtan
yapılardan birisidir.
Fakat iç cepheleri tavana kadar kaplayan çinilerin Lâle
devrinden önceye ait yapılardan getirildikleri bilinmektedir.
Bu çinilerin
büyük çoğunluğu 17.
yüzyıl ilk yarısına tarihlenebilirler.
Bir grup çini ise
üslûp açısından 17.
yüzyılın ikinci yarısına verilebilirler.
Lâle devrinin simge yapılarından birisi olan
III.
Ahmet Kütüphanesi’nde Klâsik üsluptaki çinilerin kullanılması ilginç bir
tezat oluşturmaktadır.
Related Results
Topkapı Sarayında III. Ahmet Kütüphanesi ve Çini Bezemeleri
Topkapı Sarayında III. Ahmet Kütüphanesi ve Çini Bezemeleri
İstanbul’un fethinden bir
süre sonra Sultan II. Mehmet tarafından yaptırılan Topkapı Sarayı
(M.1458-1478); 19. Yüzyıl ortalarına kadar diğer sultanların eklettikleri...
Topkapı Sarayındaki III. Ahmet Kütüphanesi’nin Alçı Bezemeleri
Topkapı Sarayındaki III. Ahmet Kütüphanesi’nin Alçı Bezemeleri
İstanbul’daki Topkapı Sarayı; Fatih namıyla anılan Sultan II. Mehmet tarafından M.1458 – 1478 yılları arasında Sarayburnu mevkisinde yaptırılmıştır. Bir sur ile çevrili olan ve ark...
Cumhuriyet’in 100. Yılında Türk Çini Sanatı
Cumhuriyet’in 100. Yılında Türk Çini Sanatı
Türk Çini Sanatı, dünyaca tanınmış ve hala yaşayan önemli bir sanat disiplinidir. Kökeni Uygurlara kadar uzanan Selçuklu ve Osmanlı dönemlerinden en önemli sanat eserlerini günümüz...
Akkoyunlu Sarayında Hristiyan Bir Şahbanu: Theodora Maria Katerina/Despina Hatun
Akkoyunlu Sarayında Hristiyan Bir Şahbanu: Theodora Maria Katerina/Despina Hatun
15. yüzyılda Türkmen devletlerden biri olan Akkoyunlu sarayında çok sayıda hükümdar eşi (Şahbanu) ya da (mehd-i ulya) hükümdar annesi oldukça etkili nüfuza sahip olmuş, eşlerine ve...
Hz. Ali’ye Nispet Edilen Topkapı Mushafı
Hz. Ali’ye Nispet Edilen Topkapı Mushafı
Dünyanın muhtelif bölgelerinde ve Türkiye’de, İslâm’ın ilk asırlarına ait mushaflar mevcuttur. Bu mushaflardan bazısı Hz. Osman’a bazısı ise Hz. Ali’ye nispet edilmektedir. Ülkem...
Somut Olmayan Kültürel Mirasın Çini Sanatındaki Kadın Eli Yaşayan İnsan Hazinele
Somut Olmayan Kültürel Mirasın Çini Sanatındaki Kadın Eli Yaşayan İnsan Hazinele
Toplumların karakterini ve benliğini oluşturan kültürün korunması, gelecek kuşaklara aslına ve çağa uygun bir şekilde aktarılabilmesi son derece önemlidir. Geleneksel el sanatları ...
Sultan II. Mehmed’in Hazinesindeki Kitapları: Süleymaniye Yazma Eser Kütüphanesi Koleksiyonlarındaki Nüshalar
Sultan II. Mehmed’in Hazinesindeki Kitapları: Süleymaniye Yazma Eser Kütüphanesi Koleksiyonlarındaki Nüshalar
Zahriye sayfalarındaki ithaf metninde Sultan Mehmed Hân (1451-1481) için hazırlanmış olduğu ifadesi bulunan yazma kitapların taraması sonunda 148 adet yazma kitap tespit edilmiştir...
AHMET CEVAT EMRE’NİN YURTDIŞI FAALİYETLERİNE BİR BAKIŞ (1920-1922)
AHMET CEVAT EMRE’NİN YURTDIŞI FAALİYETLERİNE BİR BAKIŞ (1920-1922)
Ahmet Cevat Emre, 1 Eylül 1876-10 Aralık 1961 tarihleri arasında yaşayan Cumhuriyet Dönemi’ne Geçiş Dönemi aydınlarından biridir. Yıldız Hanım ve Hasan Hulki Bey’in tek çocuğu olan...

