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La mirada historiográfica de Amado Alonso
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En el presente trabajo analizamos el modo en que Amado Alonso representa el desarrollo de la lingüística como disciplina científica. Tomamos para ello siete artículos pertenecientes al extenso período durante el que Alonso oficia como Director del Instituto de Filología de la Universidad de Buenos Aires (1927-1946). Cuatro de ellos corresponden al inicio de la larga estancia de Alonso en la Argentina: “Lingüística espiritualista” (1927a), “Reconciliación con la fonética” (1927b), “Lingüística e historia” (1928) y “La filología del Sr. Costa Álvarez y la filología” (1929); los tres restantes, pertenecientes a los últimos años de su gestión, son “De cómo se cumplirá el influjo argentino en la lengua general” (1940) y los prólogos que escribe en 1943 y 1945 a las traducciones de Filosofía del lenguaje de Karl Vossler y del Curso de lingüística general de Ferdinand de Saussure. En este marco, entendemos que la mirada historiográfica que despliega Alonso es funcional a su propuesta teórica. Específicamente, encontramos que su lectura del pasado constituye un procedimiento argumentativo al que denominamos recurso historiográfico (Toscano y García, 2011), a través del que presenta las teorías lingüísticas que rechaza como pertenecientes al pasado de la disciplina. Además, este argumento actúa como un recurso que le permite tanto establecer una toma de posición respecto del pasado de la disciplina como incorporar el paradigma de la lingüística idealista en el ámbito de la filología hispánica.
Title: La mirada historiográfica de Amado Alonso
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En el presente trabajo analizamos el modo en que Amado Alonso representa el desarrollo de la lingüística como disciplina científica.
Tomamos para ello siete artículos pertenecientes al extenso período durante el que Alonso oficia como Director del Instituto de Filología de la Universidad de Buenos Aires (1927-1946).
Cuatro de ellos corresponden al inicio de la larga estancia de Alonso en la Argentina: “Lingüística espiritualista” (1927a), “Reconciliación con la fonética” (1927b), “Lingüística e historia” (1928) y “La filología del Sr.
Costa Álvarez y la filología” (1929); los tres restantes, pertenecientes a los últimos años de su gestión, son “De cómo se cumplirá el influjo argentino en la lengua general” (1940) y los prólogos que escribe en 1943 y 1945 a las traducciones de Filosofía del lenguaje de Karl Vossler y del Curso de lingüística general de Ferdinand de Saussure.
En este marco, entendemos que la mirada historiográfica que despliega Alonso es funcional a su propuesta teórica.
Específicamente, encontramos que su lectura del pasado constituye un procedimiento argumentativo al que denominamos recurso historiográfico (Toscano y García, 2011), a través del que presenta las teorías lingüísticas que rechaza como pertenecientes al pasado de la disciplina.
Además, este argumento actúa como un recurso que le permite tanto establecer una toma de posición respecto del pasado de la disciplina como incorporar el paradigma de la lingüística idealista en el ámbito de la filología hispánica.
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