Les mosaïques romaines de Shahba-Philippopolis : étude iconographique, stylistique, chronologique

Les mosaïques découvertes à Shahba-Philippopolis constituent un des ensembles les plus intéressants de Syrie, tant par l'originalité des sujets et des compositions que par l'extraordinaire qualité de la facture. Cette collection, dont les thèmes s'inspirent du répertoire de la mythologie classique, se compose de plus de dix-sept mosaïques réparties entre les Musées de Damas, de Shahba et de Suweida. Cette étude, qui s'appuie sur un travail de terrain et une base de données de centaines de photographies détaillées et de notes techniques pour chaque mosaïque, est organisée en cinq chapitres. Le chapitre I est consacré aux contextes archéologique, géographique et économique de Shahba-Philippopolis. Dans ce chapitre, nous essaierons de définir les aspects particuliers de notre site à travers les trois principales phases de son histoire, marquées par la période du règne de Philippe l'Arabe (244-249 après. J.-C.). Le chapitre II constitue le catalogue des mosaïques. Ce catalogue regroupe un ensemble de dix-sept mosaïques, classées en quatre groupes, dont chacun devait décorer la même domus. Dans ce chapitre, chaque mosaïque a fait l’objet d’une description détaillée, en commençant de l’extérieur vers l’intérieur : de la bordure vers la scène centrale. Le chapitre III traite les aspects techniques et stylistiques des mosaïques de Philippopolis : les premiers concernent les tailles, les matériaux et les couleurs des tesselles ; les seconds, les aspects stylistiques, concernent les motifs géométriques. Le chapitre IV, quant à lui, porte sur l’étude iconographique et sur l’interprétation. Dans ce chapitre, les mosaïques seront étudiées dans le même ordre que celui proposé dans le chapitre II (le catalogue des mosaïques), et après l’étude iconographique de chaque figure ou groupe, selon le cas, nous présentons une lecture de l’ensemble du décor figuré. Le développement de cette étude nous amènera à la question de la chronologie, celle-ci est traitée dans le chapitre V, dans le même ordre que celui que nous avons établi pour les quatre groupes de nos mosaïques