Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

MOLLA SADRETTİN YÜKSEL VE TEFSİR ANLAYIŞI

View through CrossRef
İslam medeniyeti kurulduğu günden beri kurduğu sayısız eğitim kurumlarında nice âlim ve bilgin şahsiyetler yetiştirmiştir. 20. Yüzyılda Cumhuriyet dönemi Türkiye’sinde yetişen âlimlerden birisi de Molla Sadrettin Yüksel’dir. 1920 yılında doğan Molla Sadrettin, aslen Bitlis’in Adilcevaz ilçesinden olup 11-12 yaşlarında Arapça tedrisata başlar. Norşin, Ohin ve Baykan’ın Havil köyünde okuyarak medrese eğitimini tamamlar ve Norşin medresesine dönüp orada ders vermeye başlar. 1958 yılında Siirt’in Baykan ilçesine müftü olarak atanır. Kısa bir müddet sonra bu görevden istifa eder ve tekrar Norşin medresesine döner. 1966 yılında ailesiyle beraber İstanbul’a göç eder. İstanbul’a yerleştikten sonra 1996 yılına kadar ulum-i diniyye ile ilgili özel dersler verir. Türkçe, Arapça, Kürtçe ve Farsça bilen Molla Sadrettin 25 Aralık 2004 yılında vefat eder. Molla Sadrettin, farklı alanlarda bir kısmı yayınlanmış bir kısmı da hala yayınlanmamış Türkçe ve Arapça irili ufaklı 33 eser kaleme alır. Bu eserleri arasında Haşiye ‘Ala Tefsiri İşârâti’l-İ’caz fî Mezani’l-İcâz ile Fatiha Sûresinin Meâli ve Tefsiri de vardır. Bu iki çalışma onun Tefsir ilmindeki vukufiyetini ve tefsir anlayışını göstermesi açısından önemlidir. Biz bu makalemizde söz konusu âlimimiz Molla Sadrettin Yüksel’in hayatı ve ilmi kişiliği ile tefsir anlayışını konu edineceğiz.
Uluslararasi Anadolu Sosyal Bilimler Dergisi
Title: MOLLA SADRETTİN YÜKSEL VE TEFSİR ANLAYIŞI
Description:
İslam medeniyeti kurulduğu günden beri kurduğu sayısız eğitim kurumlarında nice âlim ve bilgin şahsiyetler yetiştirmiştir.
20.
Yüzyılda Cumhuriyet dönemi Türkiye’sinde yetişen âlimlerden birisi de Molla Sadrettin Yüksel’dir.
1920 yılında doğan Molla Sadrettin, aslen Bitlis’in Adilcevaz ilçesinden olup 11-12 yaşlarında Arapça tedrisata başlar.
Norşin, Ohin ve Baykan’ın Havil köyünde okuyarak medrese eğitimini tamamlar ve Norşin medresesine dönüp orada ders vermeye başlar.
1958 yılında Siirt’in Baykan ilçesine müftü olarak atanır.
Kısa bir müddet sonra bu görevden istifa eder ve tekrar Norşin medresesine döner.
1966 yılında ailesiyle beraber İstanbul’a göç eder.
İstanbul’a yerleştikten sonra 1996 yılına kadar ulum-i diniyye ile ilgili özel dersler verir.
Türkçe, Arapça, Kürtçe ve Farsça bilen Molla Sadrettin 25 Aralık 2004 yılında vefat eder.
Molla Sadrettin, farklı alanlarda bir kısmı yayınlanmış bir kısmı da hala yayınlanmamış Türkçe ve Arapça irili ufaklı 33 eser kaleme alır.
Bu eserleri arasında Haşiye ‘Ala Tefsiri İşârâti’l-İ’caz fî Mezani’l-İcâz ile Fatiha Sûresinin Meâli ve Tefsiri de vardır.
Bu iki çalışma onun Tefsir ilmindeki vukufiyetini ve tefsir anlayışını göstermesi açısından önemlidir.
Biz bu makalemizde söz konusu âlimimiz Molla Sadrettin Yüksel’in hayatı ve ilmi kişiliği ile tefsir anlayışını konu edineceğiz.

Related Results

Tefsir Rivayetlerine Yaklaşım Problemi
Tefsir Rivayetlerine Yaklaşım Problemi
Bu makalede tefsir ilminin en önemli yapıtaşlarından birini oluşturan rivayet malzemelerine nasıl yaklaşıldığı ve yaklaşılması gerektiği meselesi tartışmaya açılacaktır. Bu meselen...
Mahiyeti, İmkân ve Sınırlılıkları Açısından Bilimsel Tefsir
Mahiyeti, İmkân ve Sınırlılıkları Açısından Bilimsel Tefsir
Öncelikle ifade etmek gerekir ki bu çalışma, bilimsel tefsir ile tefsir ilmi arasında bilginin doğasından kaynaklanan bir ilişkinin var olduğu ve bilimsel tefsirin temel referansın...
BAZI TEFSİR MUKADDİMELERİNİN KUR'ÂN İLİMLERİ VE TEFSİR METODOLOJİSİ AÇISINDAN MUKAYESESİ
BAZI TEFSİR MUKADDİMELERİNİN KUR'ÂN İLİMLERİ VE TEFSİR METODOLOJİSİ AÇISINDAN MUKAYESESİ
Eserlerin mukaddimeleri, müelliflerin konuya hâkimiyetini gösterdikleri ve adeta ilmî yeterliliklerini okuyucuya sundukları bölümler olmuştur. Bazı tefsir mukaddimelerinde de bunu ...
Molla Hasan Peşevangî ve Tasavvufî Görüşleri
Molla Hasan Peşevangî ve Tasavvufî Görüşleri
1920 yılında Bitlis’in Tatvan ilçesine bağlı Kurukaya köyünde dünyaya gelen Molla Hasan Peşevangî seferberlikten yeni çıkılmış, yokluğun ve sefaletin toplumda hakim olduğu bir zama...
Cevâhirü’l-Asdâf ve Tefsir Tekniği
Cevâhirü’l-Asdâf ve Tefsir Tekniği
Cevâhirü’l-asdâf, Candaroğulları beylerinden İsfendiyar Bey’in oğlu İbrahim Çelebi için yazdırdığı muhtasar bir tefsirdir. Eserin 15. yüzyıl başlarında Anadolu Türkçesiyle yazılan ...
Dahhâk b. Müzâhim’in Tefsir Tarihi İçindeki Konumu, Tefsir Rivayetleri ve Değerlendirmesi
Dahhâk b. Müzâhim’in Tefsir Tarihi İçindeki Konumu, Tefsir Rivayetleri ve Değerlendirmesi
Horasan ekolünün temayüz eden en önemli simalarından birisi olan Dahhâk b. Müzâhim (ö. 105/723) gerek yaptığı yorumlarla gerekse sahabeden naklettiği rivayetlerle İslam tefsir lite...
Tefsir Geleneğinde Rivâyet
Tefsir Geleneğinde Rivâyet
Tefsir faaliyetinin başladığı zaman diliminden günümüze kadar geçen süreçte tefsire dair farklı tasniflerin ve ayırımların yapıldığı bilinmektedir. Klasik dönemde bazı emareleri gö...
Mü’min’i İnşâ Etme Bağlamında Ebû Muhammed Sehl et-Tüsterî’nin Şart Koştuğu “Yedi Temel Kural”ına Dair Bir Değerlendirme
Mü’min’i İnşâ Etme Bağlamında Ebû Muhammed Sehl et-Tüsterî’nin Şart Koştuğu “Yedi Temel Kural”ına Dair Bir Değerlendirme
Kur’ân-ı Kerim, nüzulünden itibaren tefsir edilmeye başlanan ilâhî bir kitaptır. Onun ilk müfessirinin Hz. Peygamber olduğu konusunda ittifak vardır. Bu itibarla farklı etnik köken...

Back to Top