Las unidades pastorales en una Iglesia sinodal

Hoy está en crisis una institución secular como es la parroquia. En efecto, a través de la parroquia, la Iglesia se ha implantado en el territorio, y hasta el momento, en ella, la gran mayoría de los bautizados despertamos a la fe, y somos acompañados a lo largo de la vida. Sin embargo, el descenso de la práctica religiosa, la degradación de sus estructuras, la falta de sacerdotes, la movilidad de la población, provocan un cada vez mayor desfase del modelo de implantación territorial de la Iglesia en nuestro contexto. También las nuevas experiencias de iniciación a la fe y los nuevos grupos de pertenencia afectiva parecen crecer más allá de los muros parroquiales. Son diferentes los motivos que podemos encontra detrás de esta crisis. El mismo magisterio está pidiendo una nueva formulación, pero ¿puede ser la parroquia cauce de una nueva y necesaria evangelización? Por otra parte, acaba de finalizar el Sínodo sobre la Sinodalidad con el paso a la etapa de implementación en las Iglesias particulares. Ahora se trata de proponer esta reforma en el nivel local ¿Cómo se podría adaptar la estructura parroquial para ser concreción de una Iglesia sinodal? ¿Qué margen ofrece el derecho?.Siendo un tema muy amplio, aquí se tratará de realizar un estudio que, partiendo de una sencilla fundamentación teológica, aborde la perspectiva canónica, concluyendo en la concreción en el marco parroquial de las disposiciones del Sínodo. Este trabajo tratará de enriquecerse a partir del contexto actual de la reforma de la estructura territorial en el ámbito de la diócesis de Santiago de Compostela, y en la particular idiosincrasia de la parroquia gallega. En este sentido, se recogerán las aportaciones del Sínodo diocesano y la propuesta de una reconfiguración territorial a partir del modelo de unidades pastorales. De esta forma queda delineado el objeto del trabajo, que no pretende circunscribirse a un nivel local y particular de una diócesis, sino partir de esta realidad concreta para iluminar una problemática que con sus matices y diferencias sociológicas abarca a todo nuestro país, y en general, al Occidente cristiano. Así se justifica la relevancia de la materia a estudiar. Por una parte, por el interés de explorar la crisis actual de la estructura territorial eclesial y las posibles respuestas canónicas y pastorales a la misma, y por el otro, por la llamada de la Iglesia universal a la implementación de las conclusiones del Sínodo, siguiendo la apuesta del Papa Francisco por la reforma de la iglesia siguiendo una opción misionera capaz de transformarlo todo. (Introducción)