الانسجام الدلاليّ والاتّساق اللفظيّ بين ألفاظ شراب أهل النّار في القرآن الكريم

الأهداف: يهدف البحثُ إلى الكشفِ عن مظاهرِ الانسجامِ الدلاليّ بين ألفاظِ شرابِ أهل النّار الواردة في القرآن الكريم، وهي: (الحميم، والغسّاق، والصديد، والشوب، والماء الذي كالمُهل)، والكشف أيضًا عن مظاهرِ اتّساقها اللفظيّ وترابِطها، وذلك من أجل إثبات أنّ تلك الألفاظ جميعًا تدلّ على شرابٍ واحدٍ فحسب. المنهجيّة: اتّبع البحثُ المنهجَ الاستقرائيّ لجمع ألفاظ شراب أهل النار من القرآن الكريم، ومن ثمّ دراستها وفقـًا للمنهج الوصفيّ التحليليّ، حيث ارتكز على السِّياق في تجلية الدّلالات وتقرير خصائص هذه الألفاظ. واعتمد البحثُ على رؤيةِ اللسانيّاتِ الحديثة في الانسجام والاتّساق النصّيّ؛ وذلك لقياس مدى تحقّق التّرابط الدّلاليّ واللفظيّ بين هذه الألفاظ في النّصّ القرآنيّ. النتائج: توزّعَ الانسجامُ الدلاليّ بين ثلاثة مظاهر، الأول الدّلالات السّياقيّة، وتضمّنت: (الحرارة الشّديدة، والنّتَن، والاختلاط، والغِلظ، والسّواد). والثاني دلالات الأبنية الصّرفيّة، وهي: (الكثرة والشدّة والثّبوت، والاستمرار واللزوم). والثالث دلالات أحوال الألفاظ تنكيرًا وتعريفًا، وهي: (تعميم اسم الجنس، وتأكيد معنى اللفظ، وإيضاح حقيقته). أمّا الاتّساق فتمثّل بمظهرين، هما: التّكرار، والتّضامّ، وبتضامّ هذه الألفاظ تكوّنت علاقاتٌ عدّة هي: (الجنسيّة، والتشريك، والتّخصيص، والتّشبيه)، حيث دعمَ الاتّساقُ ترابطَ الألفاظ واستمراريّةَ دلالاتِها في النصّ القرآنيّ. وخلص البحثُ إلى أنّ ألفاظَ شرابِ أهلِ النار مُنسجمةٌ ومُتّسقةٌ، وتدلّ جميعُها على شرابٍ واحدٍ فقط، تعدّدت أسماؤه بتعدّد صفاتِه وخصائصه، ومصدرُه واحد هو أجسامُ أهل النار. الخلاصة: التوسّع في الدراسات التطبيقيّة لعلم النّصّ على القرآن الكريم، فهو يُمكّن من تحقيق نتائج جديدة في حقل تأويله.