Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

MANA GELİNİNİN ARİFE AÇILAN DUVAĞI

View through CrossRef
Türk edebiyatında Mesnevî-yi Ma’nevî, zengin içeriğe sahip tasavvufi metinlerden biridir. Özellikle Mesnevî’nin on sekiz beyti bu içeriğin özlü bir şekilde işlendiği bölümdür. Bundan dolayı geçmişten günümüze şarihler ve araştırmacılar, on sekiz beyte ayrı bir dikkatle bakma gereği duymuşlar ve buradaki mana dünyasını anlayıp anlatmaya çalışmışlardır. Bu çalışma da böyle bir çabanın ürünü olarak ilk on sekiz beytin her birinin farklı araştırmacılar tarafından şerh edildiği “Mesnevî’nin On Sekiz Beyit Şerhi” projesinin bir parçasıdır. Söz konusu proje kapsamında yapılan bu çalışmada, Mesnevî’nin on sekizinci beytiyle ilgili olarak geçmişten günümüze yapılan şerhler genel bir değerlendirmeye tabi tutulacak ve beytin anlam dünyası yeniden araştırılacaktır. Edebiyat sanatının estetik nesnesi olan şiir, ses ve kelime yapılarının bulunduğu maddi yapı ve kelimelerin işaret ettiği anlamları barındıran mana yapısı olmak üzere iki temel yapıdan meydana gelir. Eserdeki bu iki yapının kurulmasında pay sahibi olan temel unsur da sanatçının içinde bulunduğu madde âlemidir. Çünkü sanatçı öncelikle madde âlemiyle ilişki kurar ve bu âlemdeki nesneleri algılar. Daha sonra bu algı içeriğini hem duygu ve düşünceleri hem de tarihî ve kültürel birikimi ile işleyerek kelimeler vasıtasıyla estetik bir nesneye dönüştürür. Mesnevî’nin on sekizinci beytinin anlam dünyası, sanatçının madde âlemiyle kurduğu ilişki ve estetik nesnenin oluşumu bağlamında incelenecektir.
Title: MANA GELİNİNİN ARİFE AÇILAN DUVAĞI
Description:
Türk edebiyatında Mesnevî-yi Ma’nevî, zengin içeriğe sahip tasavvufi metinlerden biridir.
Özellikle Mesnevî’nin on sekiz beyti bu içeriğin özlü bir şekilde işlendiği bölümdür.
Bundan dolayı geçmişten günümüze şarihler ve araştırmacılar, on sekiz beyte ayrı bir dikkatle bakma gereği duymuşlar ve buradaki mana dünyasını anlayıp anlatmaya çalışmışlardır.
Bu çalışma da böyle bir çabanın ürünü olarak ilk on sekiz beytin her birinin farklı araştırmacılar tarafından şerh edildiği “Mesnevî’nin On Sekiz Beyit Şerhi” projesinin bir parçasıdır.
Söz konusu proje kapsamında yapılan bu çalışmada, Mesnevî’nin on sekizinci beytiyle ilgili olarak geçmişten günümüze yapılan şerhler genel bir değerlendirmeye tabi tutulacak ve beytin anlam dünyası yeniden araştırılacaktır.
Edebiyat sanatının estetik nesnesi olan şiir, ses ve kelime yapılarının bulunduğu maddi yapı ve kelimelerin işaret ettiği anlamları barındıran mana yapısı olmak üzere iki temel yapıdan meydana gelir.
Eserdeki bu iki yapının kurulmasında pay sahibi olan temel unsur da sanatçının içinde bulunduğu madde âlemidir.
Çünkü sanatçı öncelikle madde âlemiyle ilişki kurar ve bu âlemdeki nesneleri algılar.
Daha sonra bu algı içeriğini hem duygu ve düşünceleri hem de tarihî ve kültürel birikimi ile işleyerek kelimeler vasıtasıyla estetik bir nesneye dönüştürür.
Mesnevî’nin on sekizinci beytinin anlam dünyası, sanatçının madde âlemiyle kurduğu ilişki ve estetik nesnenin oluşumu bağlamında incelenecektir.

Related Results

ARİFE KALENDER’İN ŞİİRLERİNDE ÖZDEŞLEYİM İLİŞKİSİ KURULAN TABİAT UNSURLARI, NESNELER VE İNSANLAR
ARİFE KALENDER’İN ŞİİRLERİNDE ÖZDEŞLEYİM İLİŞKİSİ KURULAN TABİAT UNSURLARI, NESNELER VE İNSANLAR
1954 yılında Malatya’da dünyaya gelen Arife Kalender’in “Bir Düğün Havası” başlıklı ilk şiiri 1973 yılında yayımlanır. Köyde dünyaya gelip tabiatla iç içe büyüyen Kalender, şiirler...
Putting collections back on the ground: mana taonga, mātauranga Māori and NATHIST museum collections
Putting collections back on the ground: mana taonga, mātauranga Māori and NATHIST museum collections
<p><strong>Technological, cultural and climatic changes are shifting natural history collection management (NATHIST CM) more and more into a post-normal science environ...
Malkara Rüşdiye Mektebi
Malkara Rüşdiye Mektebi
Eğitim, millî aidiyet duygusunun gelişimine katkı sağlamakla beraber toplumların geleceğini tayin etmek yönüyle bir fener görevi görmektedir. Bu görev, Osmanlı Devleti’nin klasik d...
Tu Kaha: Nga Mana Wahine Exploring the Role of Mana Wahine in the Development of Te Whare Rokiroki Maori Women's Refuge
Tu Kaha: Nga Mana Wahine Exploring the Role of Mana Wahine in the Development of Te Whare Rokiroki Maori Women's Refuge
<p>Whanau are the building blocks of society and their well-being is critical to strong,vibrant and connected communities. When a women or child is beaten, abused, or worse k...
CUMHURİYET DÖNEMİ’NDE ANADOLU’DA AÇILMIŞ İLK TİCARET OKULU: TRABZON TİCARET MEKTEBİ (1924-1928)
CUMHURİYET DÖNEMİ’NDE ANADOLU’DA AÇILMIŞ İLK TİCARET OKULU: TRABZON TİCARET MEKTEBİ (1924-1928)
Osmanlı’da, aralarında Ticaret Mekteplerinin de bulunduğu meslek okullarının açılması, Tanzimat modernleşmesi sürecinin ürünü olarak ortaya çıkmıştır. Sanayi Devrimi’nin de etkisiy...
Mana wahine and atua wāhine
Mana wahine and atua wāhine
<p>The characteristics of atua wāhine provide the female elements of mana wahine for Māori women. In expressing mana wahine, Māori women draw on the attributes and narratives...
Atasözleri ve Deyimlere Tematik Bir Yaklaşım: Arife Köyü Örneği
Atasözleri ve Deyimlere Tematik Bir Yaklaşım: Arife Köyü Örneği
Sözlü ve yazılı iletişimin önemli birer parçası olan atasözleri ve deyimler, etkili ifade araçları olma özellikleri ile öne çıkarlar. Günümüzde konuşma ve yazı dilinin yanı sıra, s...
Arife Kalender Şiirinde Dişil Söylemin Beden ve Kültür Ögeleri Üzerinden Üretimi
Arife Kalender Şiirinde Dişil Söylemin Beden ve Kültür Ögeleri Üzerinden Üretimi
Bu makalede, Arife Kalender poetikasında dişil söylem ve kadının konumlanışı postyapısalcı feminist eleştirinin yapısöküm tekniğiyle incelenmektedir. Kalender’in şiirlerinde dişil ...

Back to Top