Ecología profunda y Espiritualidad cristiana

El artículo busca incorporar la ecología profunda en la reflexión cristiana,la cual se contrapone a una ecología superficial, teórica y científica que se ha desarrollado en las últimas décadas, sin dar una respuesta efectiva a la crisis planetaria. Se trata de una visión holística e integradora del planeta, superando el pensamiento fragmentado, dualista y occidental. Lo nuevo que propone la ecología profunda es que involucra la emoción y la espiritualidad, supera las doctrinas religiosas, el pensamiento académico y se abre una senda en nuestra espiritualidad personal, da lugar a una ética política, concretizada en acciones ciudadanas y comunitarias que nos permitan aportar eficazmente a mejorar la situación integral del oikos. Juntando estos dos ejes: espiritualidad y praxis colectiva, alcanzamos a vivir una “espiritualidadpolítica”. El cristianismo organizado como está, no armonizacon esta propuesta sobre ecología profunda y espiritualidad política, pueslas instituciones religiosas no permiten la dinámica de una espiritualidadlibre, que nos religue con la Divinidad y con todo nuestro entorno. La propuesta es volver a una religión articuladora de la vida, una religión cósmica y ecológica que custodie todos los sistemas de vida, una religiosidad con mística, que priorice una ética del cuidado de la casa común.