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Representações do Mito Carlota Joaquina em Conflito: Chrysanthème versus Camurati
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Carlota Joaquina (Espanha, 1775 – Port., 1830) é uma das mulheres mais citadas pelas narrativas históricas, literárias e jornalísticas desde seus dias até a contemporaneidade. A partir de textos variados é que versões opostas acerca da Rainha do Brasil tornaram-se conhecidas. Uma, baseada em acusações que a consideram ultrajante, pecadora e assassina, é a “lenda negra”; a outra, que a enfatiza como uma mãe devotada e uma esposa amorosa é a “lenda dourada”. Esse conflito gera o mito de Carlota. Proponho uma leitura de A Infanta Carlota Joaquina (romance histórico), de Chrysanthème, (1937, “lenda dourada”), em oposição à versão cinematográfica “Carlota Joaquina: princesa do Brazil” (1995, “lenda negra”), com roteiro e direção de Carla Camurati. Ressalto a categoria de gênero, na perspectiva da crítica literária feminista, e discursos entrecruzados.
Title: Representações do Mito Carlota Joaquina em Conflito: Chrysanthème versus Camurati
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Carlota Joaquina (Espanha, 1775 – Port.
, 1830) é uma das mulheres mais citadas pelas narrativas históricas, literárias e jornalísticas desde seus dias até a contemporaneidade.
A partir de textos variados é que versões opostas acerca da Rainha do Brasil tornaram-se conhecidas.
Uma, baseada em acusações que a consideram ultrajante, pecadora e assassina, é a “lenda negra”; a outra, que a enfatiza como uma mãe devotada e uma esposa amorosa é a “lenda dourada”.
Esse conflito gera o mito de Carlota.
Proponho uma leitura de A Infanta Carlota Joaquina (romance histórico), de Chrysanthème, (1937, “lenda dourada”), em oposição à versão cinematográfica “Carlota Joaquina: princesa do Brazil” (1995, “lenda negra”), com roteiro e direção de Carla Camurati.
Ressalto a categoria de gênero, na perspectiva da crítica literária feminista, e discursos entrecruzados.
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