فَنْقُلاتُ الإمامِ الخازِنِ (ت741ه) فِي تَفْسيرِ سورَةِ الكَهْفِ -دراسة تحليلية-

تستعرض هذه الدراسة الفنقلات التفسيرية التي صاغها الإمام أبي الحسن الخازن في تفسيره المسمى بـ(لباب التأويل في معاني التنزيل)، والتي نحتت لأجل تقريب المعنى ودفع الشبهات المثارة حول بعض الآيات في سورة الكهف على وجه التحديد. للفنقلات صيغ كثيرة متناثرة بين كتب التفسير قديماً وحديثاً، يلجأ إليها في الأغلب لبيان الأسرار اللغوية وإبراز الجوانب البلاغية في كتاب الله جلّ جلاله، إضافة إلى استخدامها في دفع الشبه، أما الإمام الخازن فقد وظفها لدفع الشبه، وبيان ما يراه إشكالاً عند القارئ والدراس للقرآن، وعول على أشهر الصيغ وأشيعها عند العلماء، وهي: فإن قلتَ...قلتُ. رصدت الدراسة ست فنقلات في هذا التفسير من سورة الكهف في مختلف الموضوعات، بدءاً بمسألة نفي اتخاذ الولد لله تعالى، وما يقال حوله، وكذلك مسألة زينة الأرض التي نص عليها السلف الصالح بأنها تشمل كل شيء على الأرض، فهل تشمل العقارب والحيوانات المفترسة أو الأشياء المتدنية؟ إضافة إلى الشبهة حول استخدام كلمة سنين مكان السنة عند ذكر مدة نوم أصحاب الكهف، كما صاغ فنقلة في الذب عن قوله تعالى: (لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِ) [سورة الكهف: 27]، حیث يقال أنها تتعارض مع النسخ، وأيضاً رصدت فنقلة في قضية المفاضلة بين نبيّ الله موسى والخضر -عليهما السلام-، ولماذا قُدم احتراماً فائقاً من قِبَل الأول للثاني، هل هو أعلى شأناً من نبيّ مرسل من أولى العزم أم لا؟، واختتم الإمام الخازن فنقلاته بمسألة إسناد الأفعال إلى النفس وإلى الله من قبل الخضر، وبيان الحكمة منه.