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Stilleben . Reflexionen zur Ding-, Schreib- und Sprachwahrnehmung bei Friederike Mayröcker und mit Francis Ponge
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Mon article se concentre sur la chose ( Ding ), comprise comme une entité (ou chose en soi) qui traverse l’œuvre de Friederike Mayröcker et est interrogée de manière approfondie dans Stilleben (1991), ouvrage dans lequel Friederike Mayröcker se refère à l’art et à l’histoire de l’art aussi bien qu’au statut du langage, rattachant le livre, la perception et la création à ces entités. Prises comme point de référence, les recherches de Francis Ponge dans le domaine des choses et de leur « visualisation » dans le langage ont contribué à une comparaison entre les poétiques de ces deux grands auteurs. La formulation de six thèses sur Stilleben de Friederike Mayröcker tente d’esquisser six postulats qui interagissent les uns les autres de telle sorte que l’on peut cerner de manière plus précise la question de savoir comment nous percevons les choses et leur relation au langage et ce que la littérature peut nous montrer dans ce cas. 1) La chose de Stilleben est le livre, 2) La chose « livre » est dissoute, 3) L’image de Stilleben est la chose, 4) La chose doit être créée, 5) Le « je » est un sujet-objet, 6) La chose n’est pas la chose, mais la poétique.
Title: Stilleben . Reflexionen zur Ding-, Schreib- und Sprachwahrnehmung bei Friederike Mayröcker und mit Francis Ponge
Description:
Mon article se concentre sur la chose ( Ding ), comprise comme une entité (ou chose en soi) qui traverse l’œuvre de Friederike Mayröcker et est interrogée de manière approfondie dans Stilleben (1991), ouvrage dans lequel Friederike Mayröcker se refère à l’art et à l’histoire de l’art aussi bien qu’au statut du langage, rattachant le livre, la perception et la création à ces entités.
Prises comme point de référence, les recherches de Francis Ponge dans le domaine des choses et de leur « visualisation » dans le langage ont contribué à une comparaison entre les poétiques de ces deux grands auteurs.
La formulation de six thèses sur Stilleben de Friederike Mayröcker tente d’esquisser six postulats qui interagissent les uns les autres de telle sorte que l’on peut cerner de manière plus précise la question de savoir comment nous percevons les choses et leur relation au langage et ce que la littérature peut nous montrer dans ce cas.
1) La chose de Stilleben est le livre, 2) La chose « livre » est dissoute, 3) L’image de Stilleben est la chose, 4) La chose doit être créée, 5) Le « je » est un sujet-objet, 6) La chose n’est pas la chose, mais la poétique.
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