“Sexto Marido” da Mulher Samaritana De onde vem e quem é o Jesus que seguimos?

O artigo explora as dimensões teológicas e históricas do Evangelho de João, destacandoo contexto final de sua redação e implicações para a compreensão religiosacontemporânea, desafiando interpretações cristãs exclusivistas tradicionais. O Evangelhode João é apresentado como paradoxal, com vários versículos promovendo oecumenismo, mas também contendo passagens usadas para apoiar intolerância eexclusivismo cristão. Historicamente, o cristianismo passou de uma fé perseguidapara uma religião oficial imperial que se impôs violentamente sobre outras culturas,e nessa imposição versículos do evangelho de João tiveram e têm papel destacado. Acomunidade joanina, que compôs o Evangelho, era pequena, diversa, marginalizadae perseguida, mas enfatizava a inclusão e o amor. O autor contrasta essa abertura compráticas restritivas de outras comunidades da época, e defende que a partir de suasorigens diversas e das perseguições que sofria a comunidade joanina desenvolveuuma sensibilidade aguda e crítica à religião oficial tanto do judaísmo, como do impérioromano. Mostra isso numa interpretação singular do “sexto marido” da mulhersamaritana, e defende uma releitura decolonial do Evangelho de João que rejeiteinterpretações exclusivistas e imperialistas, promovendo o amor como o verdadeirocaminho para Deus.