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LAS OTRAS “NGUIU´” DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC - EXPERIENCIAS DE CAMPO
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El artículo presenta una reflexión sobre las vivencias de mujeres zapotecas “diversas” (nguiu´, en zapoteco, o lesbianas, como algunas de ellas se autodenominan) en la región del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca. Principalmente, describe la experiencia de campo en espacio físico. Se específica el ambiente, la música y la interacción en el billar, así como el cuerpo y las miradas. Se concluye que si bien es cierto que las lesbianas zapotecas viven sus identidades bajo la sombra, en medio de un sistema que sí tiene contemplado un rol social para los muxes a la vez que sostiene el mantenimiento de ciertos aspectos de la heteronormatividad, también es cierto que se está gestando en estas sociedades cierto cambio social a partir de las estrategias impulsadas por las nguiu´de hacerse valer a partir de su inserción como profesionistas, por acciones en beneficio de la comunidad o de apoyo a la economía familiar. De cualquier manera, frente a la alternativa de vivir siendo invisibles en su identidad sexual y su deseo por otras mujeres, ante el rechazo familiar y social, más allá de los mecanismos de simulación de una “normalidad”, siempre queda la posibilidad de la migración para las mujeres diversas del Istmo de Tehuantepec.
Title: LAS OTRAS “NGUIU´” DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC - EXPERIENCIAS DE CAMPO
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El artículo presenta una reflexión sobre las vivencias de mujeres zapotecas “diversas” (nguiu´, en zapoteco, o lesbianas, como algunas de ellas se autodenominan) en la región del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca.
Principalmente, describe la experiencia de campo en espacio físico.
Se específica el ambiente, la música y la interacción en el billar, así como el cuerpo y las miradas.
Se concluye que si bien es cierto que las lesbianas zapotecas viven sus identidades bajo la sombra, en medio de un sistema que sí tiene contemplado un rol social para los muxes a la vez que sostiene el mantenimiento de ciertos aspectos de la heteronormatividad, también es cierto que se está gestando en estas sociedades cierto cambio social a partir de las estrategias impulsadas por las nguiu´de hacerse valer a partir de su inserción como profesionistas, por acciones en beneficio de la comunidad o de apoyo a la economía familiar.
De cualquier manera, frente a la alternativa de vivir siendo invisibles en su identidad sexual y su deseo por otras mujeres, ante el rechazo familiar y social, más allá de los mecanismos de simulación de una “normalidad”, siempre queda la posibilidad de la migración para las mujeres diversas del Istmo de Tehuantepec.
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