Рецензия на: James R. Harrison. Paul and the Ancient Celebrity Circuit: The Cross and Moral Transformation. Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament (WUNT) 430. Tübingen: Mohr Siebeck, 2019. Xvii+449 pp. ISBN 978-3161546150

В рецензируемом сборнике эссе под названием «Павел и античный круг знаменитостей. Крест и моральная трансформация» его автор, австралийский историк–античник и библеист Джеймс Р. Харрисон, сравнивает аспекты современного культа знаменитости, подпитываемого различными средствами массовой информации, с поисками славы в римской античности. Последние характеризовались постоянной саморекламой римской знати, которая стремилась не только сравняться со славой своих предков, но и превзойти ее. На фоне этого хорошо заметного стремления к родовой и личной славе Харрисон исследует, как «позор креста опрокидывает глубоко укоренившуюся греко-римскую культуру почитания и, в удивительном случае социального нивелирования, утверждает человеколюбие как венчающую добродетель» (vi). Это приводит к вопросу о том, как данное «культурное столкновение, до сих пор отдающееся эхом, повлияло на гражданскую этику новообращенных Павла, на их общинный этос и парадигмы групповой идентичности, на их педагогическую программу, а также на их понимание чести и бесчестия?» (vi). В дополнение к вводной и заключительной главам, Харрисон представил три новых исследования (главы 2, 3 и 6), написанных специально для этого сборника. Пять предыдущих исследований были обновлены, чтобы подчеркнуть их вклад в понимание того, как крест Христов произвел нравственную трансформацию перед лицом самоутверждающихся ценностей, которые проповедовали светила из числа античных знаменитостей (vi). In a peer-reviewed collection of essays entitled "Paul and the Ancient Circle of Celebrity. The Cross and Moral Transformation," its author, Australian antique historian and biblical scholar James R. Harrison, compares aspects of the modern cult of celebrity, fuelled by various media, with the quest for fame in Roman antiquity. The latter was characterised by the constant self-promotion of Roman nobles who sought not only to equal the fame of their ancestors, but to surpass it. Against the backdrop of this highly visible quest for patrimonial and personal glory, Harrison explores how 'the shame of the cross overturns a deeply rooted Greco-Roman culture of veneration and, in a remarkable case of social levelling, affirms humanity as the crowning virtue' (vi). This leads to the question of how this "cultural clash, still echoing today, affected the civic ethos of Paul's converts, their communal ethos and paradigms of group identity, their pedagogical program, and their understanding of honour and dishonour?" (vi). In addition to the introductory and concluding chapters, Harrison presented three new studies (Chapters 2, 3, and 6) written specifically for this collection. The five previous studies have been updated to emphasise their contribution to understanding how the cross of Christ produced a moral transformation in the face of the self-affirming values preached by luminaries among ancient luminaries (vi).