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Caim, de José Saramago, à luz das emoções aristotélicas
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A cultura europeia ocidental tem Rómulo e Remo, Caim e Abel como arquétipos das relações fraternas e fratricidas, demonstrando uma força seminal da mitologia e da História muitas vezes impulsionada pelo litígio, pelo conflito, pelo paradoxo, e ambivalência, na tensão de forças contrárias e contraditórias. José Saramago revisita alguns episódios do Antigo Testamento, no romance Caim, num exercício retórico de síntese e amplificatio para caricaturar a natureza humana e divina. O propósito do romance não é o ataque à religião mas alegorizar a Humanidade que a criou. O âmago é a violência nas suas múltiplas manifestações, desnudando as ações de um deus sádico, irado, caprichoso, vingativo e invejoso. As emoções expandem-se pelo núcleo feminino, que enriquecem as passiones animi com os seus afectos, medos, impulsos, chantagens e loucuras. O presente trabalho pretende analisar o romance saramaguiano Caim, numa perspectiva da retórica das emoções, sob o molde de alguns preceitos aristotélicos sem desconsiderar a divergência que muitos destes conceitos têm nas noções modernas. Numa primeira parte, reconheceremos que os desvios e paródias contribuem para a reescrita mitológica e bíblica, assente na posição post-modernista entre História e Ficção; numa segunda parte, iremos identificar a palete de emoções e estados internos de sentimentos, colocando a lupa nos episódios mais disfóricos e distópicos. Daremos especial enfoque à cólera/ira decorrentes de comportamentos de desdém, insulto e menosprezo. O pano de fundo não é a relação de Caim e Abel mas antes de Caim com Deus, colocando-os como antagonistas, com ênfase para a dimensão trágica, sem margem para remissões, nesta relação violenta, conturbada e insanável.
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Title: Caim, de José Saramago, à luz das emoções aristotélicas
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A cultura europeia ocidental tem Rómulo e Remo, Caim e Abel como arquétipos das relações fraternas e fratricidas, demonstrando uma força seminal da mitologia e da História muitas vezes impulsionada pelo litígio, pelo conflito, pelo paradoxo, e ambivalência, na tensão de forças contrárias e contraditórias.
José Saramago revisita alguns episódios do Antigo Testamento, no romance Caim, num exercício retórico de síntese e amplificatio para caricaturar a natureza humana e divina.
O propósito do romance não é o ataque à religião mas alegorizar a Humanidade que a criou.
O âmago é a violência nas suas múltiplas manifestações, desnudando as ações de um deus sádico, irado, caprichoso, vingativo e invejoso.
As emoções expandem-se pelo núcleo feminino, que enriquecem as passiones animi com os seus afectos, medos, impulsos, chantagens e loucuras.
O presente trabalho pretende analisar o romance saramaguiano Caim, numa perspectiva da retórica das emoções, sob o molde de alguns preceitos aristotélicos sem desconsiderar a divergência que muitos destes conceitos têm nas noções modernas.
Numa primeira parte, reconheceremos que os desvios e paródias contribuem para a reescrita mitológica e bíblica, assente na posição post-modernista entre História e Ficção; numa segunda parte, iremos identificar a palete de emoções e estados internos de sentimentos, colocando a lupa nos episódios mais disfóricos e distópicos.
Daremos especial enfoque à cólera/ira decorrentes de comportamentos de desdém, insulto e menosprezo.
O pano de fundo não é a relação de Caim e Abel mas antes de Caim com Deus, colocando-os como antagonistas, com ênfase para a dimensão trágica, sem margem para remissões, nesta relação violenta, conturbada e insanável.
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