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Sobre el riesgo de confundir el lenguaje cósmico de Kandinsky con el lenguaje divino del obispo Berkeley
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Según Philippe Sers, Wassily Kandinsky y George Berkeley coincidieron al contemplar el mundo como un lenguaje que nos habla de lo espiritual que hay en el fondo del alma humana. Sin embargo, en el presente artículo me propongo mostrar que esta afirmación de Sers es confusa e incluso equívoca. Concretamente, mostraré que la visión del mundo como lenguaje tiene cabida en la concepción del lenguaje divino de Berkeley pero no en la noción que Kandinsky tenía del lenguaje cósmico, mientras que la afirmación de que dicho lenguaje habla de lo espiritual que hay en el fondo del alma humana es atribuible en mucha mayor medida a Kandinsky —si bien el lenguaje cósmico no sería un “lenguaje” rigurosamente hablando— que a Berkeley.
Title: Sobre el riesgo de confundir el lenguaje cósmico de Kandinsky con el lenguaje divino del obispo Berkeley
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Según Philippe Sers, Wassily Kandinsky y George Berkeley coincidieron al contemplar el mundo como un lenguaje que nos habla de lo espiritual que hay en el fondo del alma humana.
Sin embargo, en el presente artículo me propongo mostrar que esta afirmación de Sers es confusa e incluso equívoca.
Concretamente, mostraré que la visión del mundo como lenguaje tiene cabida en la concepción del lenguaje divino de Berkeley pero no en la noción que Kandinsky tenía del lenguaje cósmico, mientras que la afirmación de que dicho lenguaje habla de lo espiritual que hay en el fondo del alma humana es atribuible en mucha mayor medida a Kandinsky —si bien el lenguaje cósmico no sería un “lenguaje” rigurosamente hablando— que a Berkeley.
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