Javascript must be enabled to continue!
Dyskretna apologia starości w twórczości Milana Kundery
View through CrossRef
A discreet apology of old agein the works of Milan KunderaIn the essay, the titular problem of old age is related to the great literary canon, within which the history of novel is established and developed. The canon itself, in terms of H. Bloom, means a perpetual and creative source of struggle against the literary traditions’ influence, which is also to shape Kundera’s novels and essays. Thus the old age is conceived as abroad metaphor consisting of the great works of the great precursors, who invented us along with our modern world. Furthermore, Kundera allows his readers to associate the old age motif with awide range of often opposite properties alike slowness, carefulness, lightness, triviality, laughter, transparence, non-presence, or non-essence, etc. These properties are rendered by aseries of the writer’s favorite figures, to which belong: irony, ellipsis, and litotes that are to determine the central motif of vis comica inherited by Kundera from his masters, Cervantes, Rabelais, Diderot, and Sterne.Diskrétní apologie stáří v díle Milana Kundery V článku je problematika stáří konfrontována s evropským literárním kánonem, který obsahuje avytváří dějiny evropského románu. Tento kánon, v souladu s teorií Harolda Blooma, tvoří nekonečný tvůrčí zdroj boje s literární tradicí, boje, který se rovněž zrcadlí v románech Milana Kundery. V jeho díle je stáří zobrazeno jako široce chápaná metafora děl velkých spisovatelů, kteří jsou zodpovědni za obraz současného světa. Kundera pracuje s motivem stáří asrovnává ho s celou škálou témat, která ho zajímají, tzn. s retardací, opatrností, lehkostí, triviálností, humorem, průhledností, nepřítomostí, bezvýznamností apod. K zobrazení těchto témat využívá své oblíbené figury: ironii, elipsu alitotésu, které determinují problematiku vis comica, přejatou od oblíbených předchůdců. Jsou mezi nimi Cervantes, Rabelais, Diderot aSterne.
Title: Dyskretna apologia starości w twórczości Milana Kundery
Description:
A discreet apology of old agein the works of Milan KunderaIn the essay, the titular problem of old age is related to the great literary canon, within which the history of novel is established and developed.
The canon itself, in terms of H.
Bloom, means a perpetual and creative source of struggle against the literary traditions’ influence, which is also to shape Kundera’s novels and essays.
Thus the old age is conceived as abroad metaphor consisting of the great works of the great precursors, who invented us along with our modern world.
Furthermore, Kundera allows his readers to associate the old age motif with awide range of often opposite properties alike slowness, carefulness, lightness, triviality, laughter, transparence, non-presence, or non-essence, etc.
These properties are rendered by aseries of the writer’s favorite figures, to which belong: irony, ellipsis, and litotes that are to determine the central motif of vis comica inherited by Kundera from his masters, Cervantes, Rabelais, Diderot, and Sterne.
Diskrétní apologie stáří v díle Milana Kundery V článku je problematika stáří konfrontována s evropským literárním kánonem, který obsahuje avytváří dějiny evropského románu.
Tento kánon, v souladu s teorií Harolda Blooma, tvoří nekonečný tvůrčí zdroj boje s literární tradicí, boje, který se rovněž zrcadlí v románech Milana Kundery.
V jeho díle je stáří zobrazeno jako široce chápaná metafora děl velkých spisovatelů, kteří jsou zodpovědni za obraz současného světa.
Kundera pracuje s motivem stáří asrovnává ho s celou škálou témat, která ho zajímají, tzn.
s retardací, opatrností, lehkostí, triviálností, humorem, průhledností, nepřítomostí, bezvýznamností apod.
K zobrazení těchto témat využívá své oblíbené figury: ironii, elipsu alitotésu, které determinují problematiku vis comica, přejatou od oblíbených předchůdců.
Jsou mezi nimi Cervantes, Rabelais, Diderot aSterne.
Related Results
Humanistyczny obraz starości. Przesłanki dla gerontologii humanistycznej. Refleksje nad starością. Tom 3
Humanistyczny obraz starości. Przesłanki dla gerontologii humanistycznej. Refleksje nad starością. Tom 3
W opracowaniu, będącym próbą naszkicowania obrazu starości w odniesieniu do wartości humanistycznych i jej holistycznego ujęcia, uwzględniono wybrane konteksty. Jednym z nich jest ...
Przygotowanie do emerytury zadaniem współczesnej geragogiki
Przygotowanie do emerytury zadaniem współczesnej geragogiki
Przygotowanie się do emerytury, w dobie starzejącego się społeczeństwa, staje się problemem nie tylko jednostkowym, ale również społecznym. Staje się wyzwaniem dla geragogiki, a ta...
Why a concern for apologia and crisis communication?
Why a concern for apologia and crisis communication?
PurposeThe purpose of this paper is to provide context for and a preview of the content for the special issue on corporate apologia.Design/methodology/approachThe methodology is a ...
A APOLOGIA DE PALAMEDES À LUZ DA APOLOGIA DE SÓCRATES: UMA ANÁLISE TEXTUAL
A APOLOGIA DE PALAMEDES À LUZ DA APOLOGIA DE SÓCRATES: UMA ANÁLISE TEXTUAL
A partir da análise do texto Apologia de Palamedes, de Górgias, pretendo sustentar, com o apoio de uma rede de comentadores, o emprego que o personagem Palamedes faz de estratégias...
John Henry Newman's Adoption of Baptismal Regeneration, and the Relative Importance of John Bird Sumner, Richard Mant and William Beveridge to his Development
John Henry Newman's Adoption of Baptismal Regeneration, and the Relative Importance of John Bird Sumner, Richard Mant and William Beveridge to his Development
The commonly accepted opinion of Newman’s adoption of the doctrine of Baptismal Regeneration and rejection of Calvinism follows his account in the Apologia that it was Hawkins’ gif...
Apologia osoby ludzkiej w nauczaniu Benedykta XVI
Apologia osoby ludzkiej w nauczaniu Benedykta XVI
The author shows the teaching of Benedict XVI about the human person as its one great apologia. This apologia was about the primacy of God in all areas of human life, and thus it w...
What Apologia of Christianity Does Contemporary Europe Need?
What Apologia of Christianity Does Contemporary Europe Need?
The purpose of this article is to answer the question: What kind of apologia of Christianity does modern Europe need? In the first part, the author, using the analytical method, re...
A Hostile Cardinal: Reginald Pole and his Apologia
A Hostile Cardinal: Reginald Pole and his Apologia
Abstract
From the end of 1538, well into 1539, Cardinal Reginald Pole was composing a work which he intended for the Emperor Charles V. It is known as the Apologia R...

