La maison polychronique, à la recherche des figures de temporalités multiples dans l'oeuvre de l'architecte Alberto Ponis (1933-)

L'œuvre de l'architecte Alberto Ponis s'inscrit à un moment charnière (1960 - 1980) durant lequel l'architecture dite vernaculaire devient une source d'inspiration pour de nombreux architectes. Son œuvre est riche d'un ensemble de 300 maisons. Ponis invente ainsi une nouvelle culture architecturale en développant une démarche ethnographique, les données qu'il récolte deviennent la source d'inspiration pour ses projets. Il semble ainsi engager une décélération contraire à la pratique qu'il menait jusque-là en confirmant le constat que la modernité engendre une crise de notre expérience du temps : La temporalité linéaire, vectorielle, homogène et continue se découvre parfois cyclique, répétitive, hétérogène et discontinue.Les projets de Ponis sont constitués d'idées héritées, chacun étant un montage de références. Son modus operandi révèle des influences venant de contextes et époques variés. Les maisons qu'il conçoit sont des agencements de temporalités multiples (temps cosmologique, géologique, biologique, historique, social, vécu, etc…) produisant un tout signifiant. Nous proposons de faire le récit de cet agencement avec quelques maisons que nous interprétons comme diverses figures de temporalités multiples : figure évolutionniste, figure des survivances ou figure géologique. L'objectif de cette thèse est de mieux comprendre et faire le récit de l'agencement des temporalités multiples à l'œuvre dans certaines réalisations de l'architecte Alberto Ponis.Nous retenons pour notre étude quatre maisons que nous avons sélectionnées suivant des critères spécifiques : position charnière dans la chronologie de son œuvre, réception par la critique architecturale, diffusions récentes, disponibilité des matériaux d'étude, etc… Pour opérer ces études, nous employons différents instruments d'analyse critique que nous empruntons à d'autres disciplines telles que l'histoire de l'art ou l'histoire littéraire. Enfin, le travail de terrain fait partie intégrante de notre démarche d'enquête. Plusieurs séjours en Sardaigne à la rencontre d'Alberto Ponis, de ses archives et de ces maisons sont nécessaires.Concevant une architecture toujours plus fusionnelle avec le site, son imaginaire s'inscrit dans le temps long et devient « géologique » (Ponis 2023). Par ce décentrement vers la géologie (Gaillardet 2023), vers cette attention aux choses (Verbeek 2005), il propose une nouvelle manière d'habiter le pays et le temps sarde. Ponis composerait ainsi des « temps-paysages » (Bensaude-Vincent 2021), c'est-à-dire qu'il replongerait les actions humaines dans les cycles multiples qui régissent l'histoire de la Terre. Aussi, cette étude témoigne que la manipulation des temporalités par les architectes passe par une mise en récit du monde dans lequel ils construisent, permettant par la médiation de la temporalité narrative la figuration du développement de l'expérience qui semble disparaitre (Ricoeur 1983 ; Hamel 2006).Cette attention « au paysage construit sans précédent culturel » (Smith 1966) semble être l'une des préoccupations majeures de Ponis depuis les années 1970. Il procède à un examen sensible des précédents géologiques pour concevoir ses projets. La narration qu'il produit avec ses constructions et qu'il dispense depuis dans différents entretiens, répond à la nécessité de la mise en récit de l'activité humaine pour vivre l'expérience du temps.Une analyse critique de la réception récente des travaux de Ponis et de son discours complète notre recherche. L'intérêt pour son œuvre éclaire a fortiori nos préoccupations face aux temps de crises (Serres 2009) et les nouvelles limites de la pratique architecturale.