Éléments pour une théorie biologique du sujet

Plusieurs approches sont proposées pour appréhender le sujet humain dans sa nature intrinsèquement biologique. Nature qu’il partage, par nombre d’aspects, avec de nombreux autres organismes vivants, mais que l’on analysera ici dans sa singularité: son humaine condition. La première approche porte sur la nature ontologique du sujet en tant qu’être biologique. Matériellement impermanent, lent avatar de lui-même mais pensant et disant toujours « je », le sujet au cours du temps se réalise par l’individuation. Si contraintes biologiques et contingence opèrent dans l’évolution du vivant, suivant la théorie de l’évolution des espèces, un parallèle est proposé dans la deuxième partie avec le sujet en tant qu’individu, où les contraintes structurant l’identité du sujet et les hasards de la vie façonnent son existence et sa personnalité. La question du libre-arbitre est alors discutée dans la mesure où pensées et actions du sujet, même dans un processus dynamique rationnel et réflexif, peuvent émaner aussi d’interactions inconscientes avec le monde. Ainsi la troisième approche évoque ce que le sujet peut saisir du monde, sans qu’il le sache, par ses organes sensoriels et ses émotions et qui pourrait influencer ses comportements, ses choix. Enfin, nous terminerons par une interrogation: que deviennent toutes théories du sujet, telles celles proposées dans cette revue, lorsqu’elles s’adressent, non à l’homme actuel, mais à des hommes dits « augmentés », dans une société transhumaniste, où les caractéristiques biologiques, physiques, cognitives, émotionnelles, sont considérablement modifiées par la biologie synthétique et les nanotechnologies ?