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Y no me esclaviza amor y no me suelta (petrarquismo y neoplatonismo en Del amor y otros demonios, de Gabriel García Márquez)
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Cuando el jesuita Cayetano Alcino del Espíritu Santo Delaura y Escudero entra por primera vez al convento de las clarisas para conocer a la poseída Sierva María de Todos los Ángeles, nadie permanece indiferente, porque «el ruido de su inteligencia y su poder había[n] roto el sigilo de la clausura». Delaura será luego poseído por el más terrible de los demonios, según lo nombra la primera vez que lo reconoce claramente. Vana no es la referencia de García Márquez a aquel tantas veces apuntado pasaje de El banquete, cuando Diotima le afirma a Sócrates que «Los demonios son muchos y de varias clases, y el Amor es uno de ellos».
Pontificia Universidad Católica del Perú
Title: Y no me esclaviza amor y no me suelta (petrarquismo y neoplatonismo en Del amor y otros demonios, de Gabriel García Márquez)
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Cuando el jesuita Cayetano Alcino del Espíritu Santo Delaura y Escudero entra por primera vez al convento de las clarisas para conocer a la poseída Sierva María de Todos los Ángeles, nadie permanece indiferente, porque «el ruido de su inteligencia y su poder había[n] roto el sigilo de la clausura».
Delaura será luego poseído por el más terrible de los demonios, según lo nombra la primera vez que lo reconoce claramente.
Vana no es la referencia de García Márquez a aquel tantas veces apuntado pasaje de El banquete, cuando Diotima le afirma a Sócrates que «Los demonios son muchos y de varias clases, y el Amor es uno de ellos».
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