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Sensus e sensibilia : l'Expositio libelli De sensu et sensato di Pietro Pomponazz

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Sensus et sensibilia : l’Expositio libelli De sensu et sensato de Pietro Pomponazzi La thèse porte sur l’Expositio libelli De sensu et sensato de Pietro Pomponazzi, à savoir le dernier cours universitaire qu’il a donné à l’Université de Bologne en 1524-1525 et qui nous est parvenu à travers quatre codex différents. Le premier chapitre examine la tradition manuscrite, en considérant le rôle des reportatores et des copistes avec une section spécifiquement consacrée à Domenico Bonfioli, élève de Pomponazzi et auteur de la reportatio conservée dans le ms. 18. L. 44 (ff. 1r-79v) de la Biblioteca Storica dell’Istituto Campana à Osimo. Le chapitre 2 explore les leçons dites accessus, où Pomponazzi introduit le traité aristotélicien et montre comment la collection des Parva naturalia – en particulier le De sensu et sensato – se place à la croisée de l’enquête purement philosophique sur l’âme et l’étude médico-philosophique du composé âme-corps. Le chapitre 3 analyse les leçons de Pomponazzi sur De sensu 2, où Aristote examine les organes des sens (sensus). En tentant de faire converger la doctrine aristotélicienne avec la tradition médicale fondée sur l’expérience, Pomponazzi se heurte à de nombreuses difficultés, révélant une inquiétude croissante qui le conduit fréquemment à privilégier le point de vue des médecins. Le quatrième et dernier chapitre examine les leçons sur le De sensu 3-5, qui traitent des objets sensibles propres à chaque sens. Encore une fois, la relation avec Aristote est loin d’être sans heurts, car nombre des doutes soulevés aboutissent à de véritables apories, dont certaines demeurent irrésolues même dans le cadre des arguments médicaux. Enfin, l’Annex 1 propose la transcription des treize derniers leçons, où Pomponazzi aborde plusieurs questions soulevées par Aristote dans la dernière partie du traité. L’Annex 2 et l’Annex 3 contiennent respectivement la Tabula quaestionum generalium rédigée par Bonfioli et une sélection de reproductions photographiques du codex d’Osimo. Dans l’ensemble, cette étude sur l’Expositio libelli De sensu et sensato met en lumière non seulement des aspects inexplorés de la philosophie de Pomponazzi, mais aussi des éléments significatifs de la pensée philosophique et scientifique de la Renaissance. Bien que profondément ancrée dans le cadre aristotélicien, l’enquête de Pomponazzi sur les sensus et les sensibilia reflète une culture pré-cartésienne dans laquelle la sensibilité jouait encore un rôle unificateur essentiel, en jetant un pont entre la res cogitans et la res extensa, l’âme et le corps, la métaphysique et la physique, la médecine et la philosophie.
Agence Bibliographique de l'Enseignement Supérieur
Title: Sensus e sensibilia : l'Expositio libelli De sensu et sensato di Pietro Pomponazz
Description:
Sensus et sensibilia : l’Expositio libelli De sensu et sensato de Pietro Pomponazzi La thèse porte sur l’Expositio libelli De sensu et sensato de Pietro Pomponazzi, à savoir le dernier cours universitaire qu’il a donné à l’Université de Bologne en 1524-1525 et qui nous est parvenu à travers quatre codex différents.
Le premier chapitre examine la tradition manuscrite, en considérant le rôle des reportatores et des copistes avec une section spécifiquement consacrée à Domenico Bonfioli, élève de Pomponazzi et auteur de la reportatio conservée dans le ms.
18.
L.
44 (ff.
1r-79v) de la Biblioteca Storica dell’Istituto Campana à Osimo.
Le chapitre 2 explore les leçons dites accessus, où Pomponazzi introduit le traité aristotélicien et montre comment la collection des Parva naturalia – en particulier le De sensu et sensato – se place à la croisée de l’enquête purement philosophique sur l’âme et l’étude médico-philosophique du composé âme-corps.
Le chapitre 3 analyse les leçons de Pomponazzi sur De sensu 2, où Aristote examine les organes des sens (sensus).
En tentant de faire converger la doctrine aristotélicienne avec la tradition médicale fondée sur l’expérience, Pomponazzi se heurte à de nombreuses difficultés, révélant une inquiétude croissante qui le conduit fréquemment à privilégier le point de vue des médecins.
Le quatrième et dernier chapitre examine les leçons sur le De sensu 3-5, qui traitent des objets sensibles propres à chaque sens.
Encore une fois, la relation avec Aristote est loin d’être sans heurts, car nombre des doutes soulevés aboutissent à de véritables apories, dont certaines demeurent irrésolues même dans le cadre des arguments médicaux.
Enfin, l’Annex 1 propose la transcription des treize derniers leçons, où Pomponazzi aborde plusieurs questions soulevées par Aristote dans la dernière partie du traité.
L’Annex 2 et l’Annex 3 contiennent respectivement la Tabula quaestionum generalium rédigée par Bonfioli et une sélection de reproductions photographiques du codex d’Osimo.
Dans l’ensemble, cette étude sur l’Expositio libelli De sensu et sensato met en lumière non seulement des aspects inexplorés de la philosophie de Pomponazzi, mais aussi des éléments significatifs de la pensée philosophique et scientifique de la Renaissance.
Bien que profondément ancrée dans le cadre aristotélicien, l’enquête de Pomponazzi sur les sensus et les sensibilia reflète une culture pré-cartésienne dans laquelle la sensibilité jouait encore un rôle unificateur essentiel, en jetant un pont entre la res cogitans et la res extensa, l’âme et le corps, la métaphysique et la physique, la médecine et la philosophie.

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